家系
京劇の流派（派）
京劇において流派（りゅうは、pài）とは建物ではなく、演技の家系です。偉大なスターが歌い方・演じ方・役の解釈に独自の様式を育て、その様式を模倣し発展させる弟子たちが、創始者の名を取った「流派」を形作ります。流派を知ることは、西洋音楽で作曲家を知るようなものです。同じ演目の二人の演者がどうして全く違って感じられるのかを教えてくれます。
四大名旦（しだいめいたん）
1927年の投票で四人の主要な旦（たん、女性役）芸術家が頂点に立ち、その呼称は定着しました。それぞれが今日も教えられる流派を興しました。
梅・梅
梅蘭芳（ばいらんほう）
中国歌劇の世界的顔。抑制され、優雅で「中正平和」——梅派は優雅な青衣（せいい、貞淑な女性）の役の標準規範です。
程・程
程硯秋（ていけんしゅう）
低く憂愁を帯びた「陰」の歌声と悲劇の heroine で有名。程派は悲しみと内面の動揺を極めます。
尚・尚
尚小雲（しょうしょううん）
明るく活発で武劇的。尚派は、輝かしく響き渡る声を持つ、気高く原則的な女性を好みます。
荀・荀
荀慧生（じゅんけいせい）
遊び心があり、口語的で媚びる——荀派は、会話的な甘い歌声を持つ生き生きとした若い女性（花旦、かたん）を専門とします。
主要な老生（ろうせい）流派
老生（ろうせい、鬚のある年配の男性）の役には独自のライバル家系があり、次のものを含みます。
- 譚（たん、譚鑫培） — 多くが基礎を築いた20世紀初頭の基盤。威厳があり微妙。
- 余（よ、余叔岩） — 清潔で優雅、「学者的」な歌声は明瞭さで評価される。
- 馬（ば、馬連良） — 機知に富み、会話的で律動的。馬派はほぼ近代的。
- 言（げん、言菊朋） — 緊張し鋭い様式で、特徴的なフレージングを持つ。
- 楊（よう、楊宝森） — 力強く響き渡り、武劇の趣がある。
聴き手にとって流派が重要な理由
流派を知れば、家族の類似に気づけます。梅の aria は流れ、程の aria は沈み痛み、馬の aria は友人のように語りかけます。批評家やファンは、ジャズファンがサクソフォン奏者の音色を論じるように、「どの流派か」を議論します。
簡単な入り方：梅蘭芳と程硯秋が同じ役を歌う aria を一つずつ聴いてください。静寂対痛みの対比が、流派とは何かを「把握する」最も早い方法です。
流派は歌い方だけでなく動きと衣装も形作りました（衣装ガイドを参照）、そして今も劇場の看板を張る著名な演者たちを生み出しました。多くの代表的な役は古典演目に現れます。
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