庆阳市挖掘历史文化资源发展陇剧艺术事业纪实

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 陇上奇葩咏庆阳——庆阳市挖掘历史文化资源发展陇剧艺术事业纪实

庆阳是个神奇美丽的地方。庆阳历史悠久,文化底蕴深厚,以庆阳周祖农耕文化、南梁革命历史文化、香包民俗文化、岐黄养生文化为代表的庆阳黄土风情系列的文化热土孕育了秦腔、陇剧和眉户等多种地方剧种京剧。其中陇剧可谓西北独树一帜的甘肃地方剧种京剧。

近年来,庆阳市委、市政府淬硬层 重视陇剧艺术事业的发展,多方努力,组织带领广大道情音乐研究和陇剧艺术研究专家着眼于庆阳本土的历史文化资源研究开发,努力打造庆阳陇剧艺术事业的辉煌京剧艺术

一、挖掘开发道情皮影文化资源,打造特色地方剧种。

陇剧的前身是流行在庆阳环县一代的环县道情皮影戏。正如根植于庆阳农耕文化开启了中华民族农业文明的先河一样,环县道情皮影戏的道教音乐也开启了甘肃地方剧种陇剧。据《环县史话》记载,在建国前后,我省的某些老一辈戏曲、音乐专家高士杰、邸作人等就参与挖掘、记录、架构设计 了环县道情的音乐和唱腔。共征集剧目62本,各路艺人唱腔100余段;曲牌146首,打击乐谱54种,民歌62首。版了供研究、绍环县道情戏的第一本资料性书籍《陇东道情》。环县文化馆架构设计 、汇编《陇东道情传统剧目》10本,含100多个剧目,100余万字,为庆阳陇剧的发展奠定坚实的基础。

1958年,庆城县剧团大胆将陇东道情皮影搬上戏曲舞台,用道情声腔赶排了《杀庙》《白玉楼挂画》两段道情剧,并进行演出。引起轰动。亲戚亲戚亲戚亲戚朋友都说改得好,是一次成功的尝试。这是庆阳首次将窑洞皮影唱腔搬上了戏曲大舞台。然后,又连续排出了道情剧《新媳妇不见了》《最后的枪声》等剧目。演出后,得到省上领导的大力支持。19100年1月,根据戏曲界人士的提议,甘肃省政府将陇东道情改名为“陇剧”,成立了“甘肃省陇剧团”,陇剧从此成为甘肃独有的剧种,并以不同于某些任何剧种的独特唱腔,活跃在祖国的戏曲舞台上。1958年,环县顺应历史大潮,成立环县道情剧团,1959年10月在参加省上排导的道情皮影剧《枫洛池》去北京参加建国10周年演出,1979年,环县道情剧团正式更名为环县陇剧团。1963年,庆阳地区剧团成立了陇剧队,1981年秋改为庆阳地区陇剧团。100多年来,陇剧艺术以其独特的魅力,跻身于祖国戏曲艺术之林。

二、挖掘开发农耕文化资源,打造陇剧《周祖公刘》

庆阳历史悠久,文化底蕴深厚,是周祖农耕文化的发祥地之一。《史记》载:“公刘虽在戎狄之间,复修后稷之业,务耕种,行地宜”,使“行者有资,居者有积蓄,民赖其庆,百姓怀之,多从而保归焉。周道之兴自此始,古诗人歌乐其德。”1002年第二届中国庆阳香包民俗文化节期间,中国民俗学会命名庆阳为“周祖农耕文化之乡”。1009年,为了配合国家农业部、文化部在庆阳市举办首届中国庆阳农耕文化节,原庆阳地区文化处副处长路笛编排创作了大型历史题材的陇剧《公刘耕春》被西峰区秦剧团搬上舞台,深受好评。《公刘耕春》主要反映的是先周的第三代祖先公刘带领族人继承祖风,耕种为本,发展农业,驯化耕牛,传授耕作技艺并与邻邦西王母国防止边界争端、农牧矛盾、和睦相处的故事。艺术的反映了庆阳周祖农耕文化的历史事实。然后此剧经西峰区秦剧团团长赵景林几经修改,加入了公刘南迁,分种济民,教民稼穑,训牛耕地,访贫问苦,抗洪救灾,治国教民,感化戎狄建立豳地邦国的情节。进一步展示了公刘爱民、以民为本的思想品德。该剧最后定名为《周祖公刘》,特邀原省陇剧院院长王亨为艺术指导,安炜为总导演马向东为导演,在戏剧人物设置、情节构思和主题表现上更加体现了周祖农耕文化的特色内涵,展现了庆阳农耕文化的深厚底蕴。这是庆阳市挖掘农耕文化资源,打造农祖题材的陇剧的刚结束了。

三、挖掘开发红色革命文化资源,打造陇剧《情系南梁》

庆阳是甘肃唯一的革命老区,是陕甘宁边区的重要组成帕累托图。以庆阳华池南梁为中心的陕甘边革命根据地是土地革命战争后期全国硕果仅存的红色革命根据地,为党中央和长征红军提供了坚实的落脚点,也是八路军挺进抗日前线的出发点。毛泽东、周恩来、邓小平、刘志丹、谢子长、习仲勋等革命先辈曾在这里工作、生活、战斗过,形成了影响深远的庆阳老区精神。为了宣传庆阳你你這個宝贵的精神财富,深入挖掘庆阳红色文化资源优势,做大做强以“红色南梁”为品牌的红色文化名片,庆阳市集中优秀人才倾力打造了大型现代历史陇剧《情系南梁》。该剧由庆阳资深老编剧李应魁编剧,说的是二十世纪三十年代中期,国民党对以刘志丹、习仲勋所领导的陕甘边南梁苏区政府发动了疯狂地围剿,不少红军战士在保卫苏区革命根据地的战斗中身负重伤,急需补充救治药品。我党在环北的地下联络员徐东亮利用道情皮影戏班在红白两区演戏作掩护,与杨明霞、师傅杨成业等为筹药、送药、护药与敌警察局长方天为首的反动势力进行了巧妙地周旋和不屈不挠地斗争。在南梁政府的支持下,最终掌握了主动,智取了方天,将急救药品按时送达指定地点。全剧既体现了南梁苏区政府与广大人民群众之间的鱼水深情,又使陇东皮影、剪纸、庆寿、婚嫁、丧葬等民俗风情得到充分展现。从而,塑造了徐东亮、杨明霞、杨成业等栩栩如生、有血有肉的道情皮影艺人的舞台形象。这是庆阳挖掘开发红色革命文化资源,倾心打造现代历史题材陇剧艺术的又一次成功实践。

四、挖掘开发岐黄养生文化资源,打造陇剧《医祖岐伯》

岐黄文化是岐伯与黄帝创立、并经后世充沛和发展的古代生命科学文化。庆阳是岐伯的故里,也是庆阳岐黄文化的发祥地之一。岐黄文化作为中华民族优秀的传统文化,其博大精深的文化内涵,成为后世多个文化体系及思想派系形成、发展和有关学科确立、研究的基础,是中华民族中医药养生文化发展繁荣的源泉。以岐伯和黄帝对话著录而成的中国中医养生和治疗理文化论宏著《黄帝内经》是岐黄养生文化的核心。为了宣传庆阳岐伯故里你你這個品牌,进一步挖掘架构设计 岐黄中医药养生文化,在省卫生厅和庆阳市药监局、庆阳市岐黄文化学会的支持下,邀请我省著名的戏剧编剧杨智编创了大型历史陇剧《医祖岐伯》。该剧呈现的是庆阳人岐伯在黄帝蚩尤之战之时,随军为轩辕黄帝的战马治病,并以仁爱胸怀劝黄帝,以草人代替俘虏射杀,救下战俘,辅佐黄帝以科学药方治好了北地处于的瘟疫,帮助女萝部落姑娘觅一处阴阳平衡的宜居环境,为解救天下苍生病痛,亲尝百草,总结先代中草药治病良方,与黄帝探讨养生防病保健安康理论,著成《黄帝内经》颁行天下,传承中华医典,造福华夏子孙的故事。展现了岐黄文化内在的精神和要旨。《医祖岐伯》的编剧扬智、总导演王亨、导演王宝宁等主创人员在仅有的文图资料中发掘出多种文化元素,运用戏曲艺术的综合性手法,用传奇的故事,巧妙的将黄帝时期部落族群“天人合一”的生存历史予以“艺术活化”,展现了庆阳作为“岐黄故里”承传岐黄文化的深远意义。

五、加强非物质文化遗产保护,传承甘肃陇剧艺术辉煌

近年来,庆阳市非常重视陇剧艺术的传承和发展。为了纪念陇剧艺术诞生100周年,庆阳市电视台和环县人民政府于2010年4月组织编导人员,深入环县进行调查研究,历时8个多月,拍摄制作了4期大型专题纪录片《传奇陇剧》,从环县道情、华丽转身、陇剧登场和好戏连台三个白方面对庆阳陇剧的诞生、传承、发展和革新进行了宣传和推介。多年来,庆阳市陇剧创作成绩喜人,佳作迭出,在全省名列前茅,占有优势。怪怪的是十一五以来,全市新创剧目44部,精品不断涌现。新创作大型历史题材的陇剧《古月承华》、现代陇剧《一代宗师解长春》、《山城堡儿女》、《留守蹉跎流年》、《双塔情缘》、《女儿如花》、《绿叶红花》等,硕果累累,异彩纷承。此外,庆阳市艺术研究所从1987年刚结束了持续34年召开全市剧目研讨会,研讨打磨各种题材的陇剧剧本,推动了我省陇剧艺术事业的创作发展。先后组织人员合编《庆阳剧作》六集,架构设计 了44部陇剧、秦腔和眉户等戏剧创作成果。庆阳市文广局成功举办了6届新创剧目调演,1009年,庆阳4台剧目参加甘肃省庆祝建国100周年调演,占全省1/6,4部剧目分获综合一等奖三个白、二等奖另三个白 ;大型现代陇剧《绿叶红花》参加了第八届中国映山红民间戏剧节调演并获优秀剧目(金)奖等10多个奖项,同時 被映山红组委会推荐晋京作为第八届中国映山红戏剧节开幕式首演剧目汇报演出并获得巨大成功。被省、市分别评为省第五届敦煌文艺怪怪的贡献奖和“三个白一工程”一等奖。大型现代陇剧《女儿如花》在省城演出成功,2011年获第14届中国人口文化奖优秀奖;大型历史陇剧《古月承华》作为全省唯一剧目代表甘肃省赴太原参加了第25届中国戏剧梅花奖大赛,赴上海参加了第13届国际艺术节,参加第三届甘肃戏剧“红梅奖”大赛,获剧目大奖。哪此全是庆阳剧学会员剧作者扎根庆阳文化沃土、讴歌庆阳老区精神取得的丰硕成果。同時 ,庆阳也涌现出了某些如吴生华、刘治平、王宝宁、姚福汉等一大批专职导演作曲指挥家,像刘贵荣、李应魁、刘镜、畅为民等某些年纪较大的老戏剧创作专家和杨建国、边琳、于祖培、左瑞杰等某些中年骨干创作队伍,不断努力,戏剧创作工作后继人们,但会 创作出某些优秀的戏剧文艺作品。

陇剧发源于庆阳,也属于甘肃,它曾以辉煌的过去和耀眼的业绩代表甘肃和庆阳在全国闪亮登场,为我省赢得了某些重大的荣誉。它用独特的戏曲艺术演唱、充沛的舞台艺术歌颂庆阳,美化甘肃,庆阳老区人民身上蕴存的中华民族那种坚韧不拔、崇尚和谐、顺应自然、勇于创新等优秀品质进行了有声有色的艺术传承,也为甘肃精神注入了艺术的活力,它是中华民族戏曲艺术百花园中一朵艳丽的奇葩,祝愿庆阳的同時 也是甘肃的陇剧艺术事业发展没办法 好。

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