傣剧音乐的组成

傣剧音乐的渊源、衍变及其发展傣剧音乐源于傣族民间音乐。诸如〔唱书调〕（〔喊火令〕）、〔山歌调〕（〔喊马〕）、〔琴调〕（〔喊〕）以及民间歌舞《十二马》（《马西双》）、民间小歌舞剧《布腾那，雅送毫》（《爷爷犁田，奶奶送饭》）中的音乐，都对傣剧音乐的孕育形成产生过较大的影响。

最早形成并一直流传至今的傣剧主要唱腔有两支曲调，统称“戏调”。建国前，一支主要流行于盈江、陇川、梁河、瑞丽等地，另一支主要流行于潞西（芒市）一带。流行于盈江等地的戏调，初见于十九世纪中叶由土司戏班演出的《封神榜》、《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》等剧目，后流传至陇川、梁河、瑞丽等地；流行于潞西一带的戏调，从目前掌握的资料来看，初见于十九世纪末在潞西的法帕等地所演出的《阿暖帕喊》、《薛丁山征西》、《相勐》等剧。1927年，盈江土司到芒市娶亲，流行于盈江等地的戏调才随着回门送亲的土司署戏班传入潞西，并逐步被潞西土司戏班用于国王、太子一类角色的演唱。此后，潞西土司戏班逐步把本地流行的戏调专用于女角演唱，称为女腔（喊朗）；而把从盈江传入的戏调专用于男角演唱，称为男腔（喊混）。

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