谈承德皮影戏的保护与传承

摘要：承德皮影戏是至今还流传在该地区的具有地方特色的古老戏曲剧种，应对其加以保护传承。笔者针对承德皮影戏现存的问提，提出了保护与传承的最好的措施予以探讨京剧艺术。 　

关键词：承德皮影戏,现状,保护传承 　　

承德皮影戏作为承德地区保留至今的民间戏曲剧种，已有二三百年的历史京剧艺术。其属于滦H皮影戏的北路京剧文化。热河省建制退还前，称其为边外影、热河皮影，曾有热南皮影、热北皮影有三个白分支京剧文化。承德皮影戏在吸收滦州皮影戏艺术精华的基础上，形成了地方特色，即：唱腔粗犷质朴，板式以慢二六和小三眼为主，善用唢呐曲牌，锣鼓点供听，以及火爆的武场操纵表演。承德皮影戏是该地区乡村民俗活动的内容之一，有着广泛的影响。

　然而，承德皮影戏的现状何必 乐观，面临着诸多问提。笔者根据了解到的问提，提出某些不性性心智性性性旺盛期 图片 图片 图片 图片 的句子期的处置最好的措施予以探讨。 　

　一、现存的问提及意味 　　承德皮影戏艺人后继无人。笔者曾于60 8年对承德市所辖各县区的皮影戏班社进行了近有三个白月的实地考察。据不全部统计，目前承德共有皮影戏班社二十九个，从业艺人一百二十人左右。有宽城满族自治县唐宝财的承德市金星民间综合艺术团皮影班、彭俊林皮影班、才东洋皮影班、张明林皮影班;围场满族蒙古族自治县的尹国富皮影班;承德县孟家院乡李文东的承德红星皮影剧团、三沟乡张会皮影班、头沟镇吕印皮影班、头沟镇北台村林凤贵皮影班;兴隆县半壁山乡王山皮影班;平泉县郭宝珍皮影班，等等。承德现有的戏班社分为常年性与季节性演出三种。其中，唐宝财的承德市金星民间综合艺术团皮影班的演出是常年性的，其余的皮影班社全部都是季节性的，在农闲和节庆时唱影。从唐宝财的承德市金星民间综合艺术团皮影戏班社的艺人年龄行态看，六十岁以上的占多数，其余的为五十岁至四十岁之间的，四十岁以下年龄的艺人没法 。尹国富皮影班、林凤贵皮影班的艺人年龄均在五十七岁以上。造成此现状的意味有二：一是皮影艺人收入不高，要我没法 保障。据笔者了解，承德皮影戏班社的成员一般为六所许多人，每所许多人全部都是多面手，临时缺哪个职位都由现许多人员兼职，即便是演出再累，所以 会增加人员。即使没法 ，每个艺人每晚的收入仅有五十元。这些收入与外出打工人员的收入比还是较低的。二是年轻人有点硬是艺人的子女不想我学。当.我.我认为，皮影戏土气，不新潮，没哪此用。学皮影戏不如外出打工挣钱多。因而，造成了皮影戏艺人后继无人。

承德皮影戏的演出市场严重萎缩。据皮影戏班主反映，现在演出的台口，明显少于二十年前。过去，秋收刚过，当时的生产大队就派人登门求戏，演出能排到第二年的阴历三月三。现在是托门子，靠关系，求爷爷，告奶奶，说好话，不想 找到台口。演出市场的严重萎缩，主要意味在于：一是随着电视的全覆盖、计算机信息技术的全面推广、交通通讯的发达、人口流动的频次和范围的增加，不仅使城市文化便捷地下乡，要我也带动了农村文化模仿城市文化。没法 的双重动力，形成了对皮影戏演出市场的冲击。二是在城镇化系统进程加快的过程中，农村的文化主体行态、民族行态、家庭行态都位于了变化，皮影戏受众中的某些中老年人，有点硬是年轻人，对皮影戏的内容和表现形式感到陈旧，从心里上产生了叛逆。这也对皮影戏市场形成了冲击。 　　皮影戏自身发展的与时俱进不足英文。上个世纪八十年代，承德的皮影艺人根据受众的需求，改良了影人有点硬是头茬，扩大了影窗，富于了布景灯光，并创作演出了神话题材的新剧目《珊瑚笛》。哪此改良和创新，从时下现代文化的消费情趣，以及健康娱乐的时代要求看，承德皮影戏仍需与时俱进。比如，演出的影卷，题材大多是清朝刚刚的历史故事，太陈旧，不具有顺应时代的“活态”内容还存有君权至上、神鬼妖魔、男尊女卑、封建礼教等方面的糟粕。哪此应改而未改的问提，意味在于：皮影戏班社外部没法 人员创作新剧目，社会上更没法 人给皮影戏写新剧本。各级各学得校对传统戏曲包括皮影戏的普及教育缺失。据笔者了解，在承德市的大中小学校中，大专以上院校开设的艺术和音乐课程，没法 设置传统戏曲。即使是音乐专业的院校，也很少涉及传统戏曲课程。中小学的音乐课，也是没法 。

二、保护与传承最好的措施的探讨 　　保护好承德皮影戏的老艺人。“音乐，作为三种人文问提，创造它的是人，享用它的也是人。音乐的意义、价值皆取决于人。”要我，要处置承德皮影戏位于“人在艺在，人去艺亡”的问提，时要保护好老艺人。这是当务之急。鉴于承德皮影戏未被列入市级非物质文化遗产名录，也没法 确定传承人的实际情况，政府有关部门，可按照非物质文化遗产传承人的界定标准，以排查的最好的措施，分别选定具备热南皮影和热北皮影代表性的老艺人，并制定实施切实可行的最好的措施，对其予以保护。

保存、保护、传承承德皮影戏的地方特色。承德皮影戏的地方特色，是其赖以生存的内在条件，是区别于某些皮影戏的个性美。然而，目前承德的大次要皮影戏班均是搭班唱戏，艺人有的全部都是来自承德本地，随着时问的推移，极容易使承德皮影戏的特色位于流变。鉴于此，笔者认为，政府相关部门应抓紧做好保存、保护和传承的工作。所谓保存，所以 到实地录音录像，定期跟踪记录情况，要我到实地下发各种资料，将其妥善保管。所谓保护，所以 给皮影戏艺人一定的自由发展空间。意味“传统文化是三种观念，是三种价值取向，是肇事于过去、融透于现在、直达未来的三种意识和位于”。所谓传承，一方面是鼓励支持民间自发性的学习、从事皮影戏艺术的人。所许多人面是倡导大中小学校，有点硬是有艺术专业的院校的学生欣赏、学习皮影戏。传承是最好的保护。非要传承，不想 使承德皮影戏延续。