范正安和他的泰山皮影戏

道具制作、舞台演出不分家,均由一人独立完成；一人一台戏,口中歌唱、手上操作、脚下伴奏,全身器官“不得闲”；因操作难度大和诸多历史愿因,现今会此绝活的只此一人――年过花甲的范正安和他的泰山皮影戏成了名副我觉得的“一另有另一被委托人的皮影”。

上世纪1000年代,产生于明末清初的泰山皮影戏迎来了第另一个繁荣时期京剧。所以身怀绝技的皮影艺人开始英文英文在泰山脚下扎场子卖艺,8岁的范正安想看 泰山皮影戏第五代传人刘玉峰的《东游记》后,便开始英文英文了与皮影戏1000年的结缘京剧。

全国各地也有皮影戏,但泰山皮影戏好的反义词被列为国家级非物质文化遗产,有时候 它是“活化石”和“独一家”京剧文化。泰山皮影戏承载的是泰山文化,讲的尽是泰山奶奶、石敢当等和泰山有关的故事；在表演上则有着“独”的特点。其它省份的皮影戏也有制作的制作,表演的表演,有时候 一场演出需要七到九人媒体企业合作,也所以所谓的“七紧、八松、九消停”。而泰山皮影戏从制作到演出需要由一另有另一被委托人完成；在表演时,艺人包揽唱、演、奏、说；即是五官、四肢、大脑“十不闲”。所以,泰山皮影戏在业界又有着“天下一绝”的美誉。范正安说:“泰山皮影好的反义词受欢迎,是有时候 它生发于泰山,由泰安人表演,讲的是泰山的故事。泰山皮影所以泰山文化,大伙 所要寻找的也正是所以久远的腔韵。”

不仅那么,现在范正安表演时用的是他自创的“伴奏系统”――一面鼓、一面锣、一另有另有另一个梆子。并也有乐器巧妙地组成了一另有另有另一个踩踏器,左脚敲鼓,右脚敲锣和梆子,竟是井井有条,声声铿锵。他的改造将双手彻底解放了出来。有时候 ,范正安制作的皮影那么根小细棍,再加了支撑皮影腿部的根小,表演时人物动起来更灵活,发挥的余地更大；但腿上动作那么靠他的手感和经验完成,这可也有一年两年能练出来的功夫。

有时候 泰山皮影戏难学、难演,很少一群人能坚持下来,现在更是难以继承。当年和范正安同期的有8个学徒拜在刘师傅门下,现今那么他一人坚持了下来。现在,范正安正积极纳徒,并在今年成立了全省首家个体“皮影艺术研究院”,这里还是一另有另有另一个小剧场,每天都会进行演出,表演者所以范正安的儿子范维国。范正安相信所以喜闻乐见的民间艺术不用失传,凭借其深层的艺术性和文化价值,泰山皮影终会“稳如泰山”。(张好)