话“兔”戏 -往事钩沉-菊坛文萃-戏曲艺术

时近岁末，漫话与年相关的属相戏，成为戏迷应时当令的一大乐趣。

京剧中，将“兔”字嵌入戏名者，并不多见，仅《白兔记》等几出而已。《白兔记》演咬脐郎出猎逐兔，在井台认母李兰娘的故事。昔日，叶盛兰坐科“富连成”期间，饰演咬脐郎，甚为人喜。

“行围射猎”，是京剧表演中时常出现的场面，诸如《连环套》、《铁笼山》（带“草上坡”）等等。舞台上所猎之兽，大抵有四种。虎、豹、鹿、兔，均以“兽形儿”代之。“兔形儿”居四“形儿”之末，随小锣的“扎扎台、扎扎台……”上场，蹦而复跳，别有异趣。

京剧神话戏中，将兔“人化”者，堪推《嫦娥奔月》和《天香庆节》。《嫦娥奔月》系梅兰芳编演之第一出古装歌舞戏。嫦娥人月宫后，为调剂剧情，上民间传说中的兔儿爷、兔儿奶。悉归丑行应工，前者褶蟒扎靠，背大纛，勾金色兔儿脸，后者凤冠霞帔，勾银色兔儿脸。梅初次露演此戏，由李敬山扮兔儿爷，曹二庚扮兔儿奶奶，插科打诨，令人解颐。

《天香庆节》为王瑶卿早年自编自演的剧目。故事情节热闹跌宕，是一出喜剧色彩浓厚的爱情纠葛（或可说是“三角恋爱”）戏。演的是，玉兔（捣霜仙子）下界，金乌（阳精大圣）羡其貌美，尾随而至。金乌托赤免（福陵丈人）为媒，向玉兔求婚。赤兔以须向玉兔献宝为条件要挟金乌。金乌盗得遏罗国至宝“夜明珠”，谁料竟成玉兔与赤兔定婚的信物。金乌怒不可遏，率兵攻打玉兔、赤兔……王瑶卿以刀马旦饰演主角捣霜仙子，头戴七星额子，智白色兔耳，大头上别一小“兔形儿”，身穿五彩缤纷的官衣，交战时，手持新颖别致的“捣霜杵”（中间把，两头银锤），舞姿翩跹，歌喉，令人神醉。架子花脸李寿山饰金乌，勾红脸金睛鸟嘴，藏大额子，簪雉尾翎，穿褶子开氅。丑角前辈张文斌饰演赤兔，勾红脸圆眼三瓣嘴．戴绿棒槌巾，簪红色兔耳，穿绿褶子。尔后，徐碧云、侯喜瑞，萧长华，及中华戏校的宋德珠、赵德钰、王德溥，亦演此戏，甚为壮观。后，荣春社演《唐王游月宫》等，亦有兔儿出现。

十二生肖入戏，以兔最早，却也最少。

《白兔记》脍炙人口，源远流长。清朝初年，还出现过佚名作者所著的传奇《后白兔》。戏的主人公仍是刘知远父子。它写五代时王彦章称兵作乱，节度使刘知远奉命征剿。铁笼山前，．两军大战，乱军壁垒森严，急不能破。刘子承佑——就是《井台会》里那位咬脐郎，巡营时又遇白兔，诱发灵感，穷追不舍。那白兔也的确对得起他，三跑两绕，竟把他带上一条秘密小路，直通王彦章后营。于是，咬脐郎率兵奇一袭，一鼓告捷。

助人完孝于先，帮人全忠在后，这么一来，白兔成了灵物，戏却化神奇为平庸。所以，《白兔记》至今在许多剧种中搬演不衰，而《后白兔》却没有传下来。京剧中有《五龙二虎赶彦章》，但其中并不包括这出别名《五龙祚》的戏。

在这两出戏中，兔是关目而非角色。台上常见的是嫦娥身边那只捣药玉兔。不仅“奔月”戏有，只要事涉月宫就不可无此君。五十年代编演的《红色卫星闹天官》，七十年代上演的京剧《蝶恋花 》都如是。四十年代张翼鹏在沪演出连台本戏《西游记》，有一本演悟空降兔妖，那妖也是这位玉兔下凡变化的。

话剧舞台上也曾有一出“兔戏”：儿艺演出的《小白兔》。它写小白兔偶然拾得猎枪，吓跑恶狼狐狸，从此骄傲起来，脱离集体，险落狐狸陷阱，幸遇猎人搭救，认识了错误。这出苏联儿童剧五十年代搬上中国舞台，久演不衰。主演史美明、徐小慧予人印象极深。不少当年时中小学生，今已人到中年，仍然记得剧中那支《猎人之歌》；“我不打兔子山羊，我专打狐狸和狼。打猎呀，打猎我最爱好……”

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