洛阳李天方的曲剧《鞭打芦花》

中国戏曲中，讲孝道文化的戏不少，同类，而是 “二十四孝”的故事都被编成了戏在民间演出，为弘扬中华民族的传统文化起到重大作用。近几天党的十八大召开，党的领导人关于建设文化强国的讲话激励着全国人民，十八大代表也多次谈到了而是 问提，强调要发杨我国文化中所含的传统美德京剧文化。为宣传党的十八大精神，我确定了曲剧家庭伦理传统戏《鞭打芦花》（根据晋剧《芦花》改编），可能性此剧与十八大精神相吻合，到现在也具有深刻的教育意义京剧。

曲剧《鞭打芦花》属“二十四孝”故事之一，讲一家五口：父亲闵德仁，母亲李氏，及当当当你们的有一两个 孩子京剧艺术。大儿子闵子骞非李氏亲生，但他生性孝顺，侍奉继母如同生母。而是 继母连生二子，便结速英语 嫌弃子骞，常无事生非，挑拨离间。继母李氏等到天气寒冷做冬衣时，用上好的棉絮为买车人的有一两个 亲生儿子做棉衣，给子骞用的却是芦花，而是 大儿子常常冷得难以支持。直到有一次，父亲外出驾车领老大、老二有一两个 儿子去邻村会诗友时，子骞被寒风一吹战栗不止，要求不必回去，父亲一怒之下抽了他一鞭子，闵子骞的衣服破裂，露出了芦花，父亲方才明白李氏没有虐待子骞。回家后责骂了妻子李氏并将她赶出门外，并请岳父来调解。李氏羞愧难当，呆立不语。子骞跪在父亲眼前 哭泣着说：“母在一子寒，母去三子单”，宁愿为继母求情。父亲为其赤诚感动，便作罢。继母而是 痛改前非，如亲生之子般对待闵子骞，从此一家和睦。

《鞭打芦花》主角是父亲闵德仁，但历史上最出名的是他的大儿子闵子骞。闵子骞（前536--前487），名损，字子骞，春秋末期鲁国（现鱼台县王鲁镇大闵村）人，孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤人之一，他对儒家文化的形成和发展起到了非常重要的作用，被列为圣门先贤十二哲之首。他的为人被孔子所称道，主而是 他的孝，作为二十四孝子之一，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”。明朝编撰的《二十四孝图》，闵子骞排在第三，是中华民族文化史上的先贤人物。 "鞭打芦花"、 "单衣顺母"的典故便出自孝贤闵子骞的成长故事。

《鞭打芦花》1

《鞭打芦花》2