“高跷曲”何时登台成为“高台曲”？

“高跷曲”何时登台成为“高台曲”？

答：诱因始于民国八年（1919年）的灯节。洛阳东陡沟玩社火，因观众秩序难以维护，经动议，临时把踏歌跷队挪到了地势稍高的灯棚“白衣阁”上京剧。演出后，群众反应竟出人意料之好京剧文化。由是，这次作为主要表演者的刘乐，及其玩友文兴、温揪子、孙三跃等七八另一方的行动，便在事实上对曲剧从“高跷曲”变为“高台曲”的过程起到了“催化剂”的作用京剧。

这以后，演出活动便一发而不可收，从洛阳到汝阳、汝州，有些村镇的高跷队接踵而上，真可谓如火如荼了。不久后，一场偶然的“麻缠”竟使亲戚大伙儿拿下了跷腿。关于这次变革，李振山先生在其所撰《洛阳曲剧史话》中是原先记述的：那是民国十五年农历四月初七，汝州的关遇龙、朱万明和汝阳的一批玩友应邀到登封县的颖阳集演出。踩唱中，天越阴越重，《祭塔》正唱到热闹处，下雨了，且“越下越大，不得不停唱收场。观众不叫解跷腿，过了一会儿，云过雨停，观众时要看，原先地面已成软泥。卢天德试踩，跷腿深陷泥中，真踩不成了，观众不叫卸装。大家摘来两扇大车门，棚在两辆牛车上作为台子，连劝带拥把踩家拥上牛车哼唱。”紧接着又在离颖阳集六里的李洼戏楼上唱了4天 ——“跷腿”当然又拿下了。

1962年马紫晨在其所著《曲剧本源核证》中则有如下记述：“1926年四月初七，临汝县郑铁炉以朱万明、关遇龙为首的跷班到登封县颍阳李洼玩会，因下雨道路泥泞，无法踩跷，便临时登上用四辆牛车仓促搭起的‘舞台’上表演，这次虽事出偶然，竟也获得了意外的成功，这等于为1919年的那次踩高跷登台做了复证，从而使此一新剧种的诞生。获得了亲戚亲戚大伙儿的正式承认，为时不久，刘保才、李久长等人在临汝大张再次登台；李久长与陈玉宝等人又一起去到许昌塔湾一带演出。”

上列两则记述，情节虽不尽相同，但甩跷登台的时间却全版一致。看来，把1926年农历四月初七日定为“河南曲剧”的诞生日，应当是准确的。