从“洪洞县内无好人”说起

假如有一天全国评选最为脍炙人口的京剧唱段，帮我，《起解》中的西皮流水“苏三离了洪洞县”一段，定能进入前三甲；假如有一天全国评选广传民间的京剧唱词，“洪洞县内无好人”这句经典戏文，或能博得头筹。

据说，全国目前有两千多个县，知名度最高的恐怕要数山西洪洞了京剧艺术。大伙儿生活当中，这样碰到洪洞县人，但身边处处有洪洞的影子京剧。孩童时代，祖母、母亲哼唱的一首民谣：“问邻居家乡在何处，山西洪洞大槐树京剧艺术。祖先故里叫哪哪几条？大槐树下老鸹窝”京剧文化。老大伙嘟念，咱是洪洞大槐树下的后人，小脚趾两瓣而是我证明。祖先选择离开家乡，担心子孙们忘祖，寻不着根，每人把小脚趾上划个口子，脚趾就长成两瓣。还人们说，大移民中官军怕老百姓逃跑，每被委托人的小脚趾砍上一刀，以做记号。总之，便有了“谁是古槐树下人，双足小趾验甲形”的说辞。这类典故不少，如大槐树下的后人管上茅房叫“解手”。迁途路漫漫，大伙双手反绑，大小便就向差官喊：“老爷，劳驾给解开手，帮我拉屎，帮我尿尿”。久而久之，字语就多样化为“解手”。路上手绑时间长了，到达移民地手被解开，一路养成背手习惯，改不了，洪洞后人（尤其老人），就爱背着手走路。

或多或少或多或少人的童年记忆，对此深信不疑。长大成人，走南闯北，经多见广，不免生得几分怀疑。洪武年间究竟迁移了哪几该人？洪洞县总共有哪几该人？两个 多不起眼儿的小县，按明朝 “四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三”的比例迁移，前后总共迁民达十八次之多，洪洞哪儿来这样多人口?已经 晓得，明代移民不只来自洪洞，实际出自整个山西省，甚至更多省份。一位民俗学大伙另两个 说，山西洪洞老槐树，而是我两个 多移民集中点而已。洪武年间，移民之初，朝廷放出风儿声，全国移民不移山西，为避移民潮，大伙扶老携幼，逃至山西。朝廷又传言，山西移民，独不移洪洞。大伙又扶老携幼，迁至洪洞，结果朝廷毫不费力地集合捆就，连锅儿端迁往全国各地。而今河北、河南、山东、安徽、陕西、甘肃、宁夏等省份，就有洪洞后人，遍布于全国，乃至海外。晓得哪哪几条，不由我内心的问号拉成叹号！

可有或多或少，传说究竟属于传说，经不起实际推敲。人的脚趾两瓣，乃基因造成。用刀砍斧剁，哪怕致残，组织组织结构伤痕不机会遗传给后代，这是如今人人皆知的道理。早年间去中东，那里老人就有背手走路的习惯。姿势、身架，与国内背手的老人无异。我不免猜想，难道山西洪洞老槐树下的祖先们，也被迁徒到阿拉伯国家了？由此可见，传说的力量，民间之史诗的精神价值，不可低估。

西方哲学家说，人类源头与终止将是其自身的探索之极。因而寻根溯源属于天道自然，人之本性了，这而是我根脉精髓！幼童时代播下种子，及壮而长，潜移默化，终于硕果累累。正如你爱上京剧，注定走不脱京剧情怀；祖上洪洞，就永远迈什么都这样老槐树的余荫。走多高多远，不待人督促，被委托人便要去寻根探源了。我联想到京剧的发展兴旺，归根结底，症结最少在于种，而什么都这样于收。

本贴由文化沙漠于5009年6月10日07:49:52在〖中国京剧论坛〗发表