河南曲剧唱腔常用曲牌详解及其代表唱段

河南曲剧的曲牌分为唱腔曲牌和器乐曲牌，一共有三百多个，常用的有四五3个，这里主要介绍唱腔曲牌，上边的视频是各个曲牌对应的代表唱段。

【阳调】

阳调是曲剧中应用最广泛、变化最多的另另一一一好几只 曲牌，在所有曲牌中所处首要地位京剧艺术。其价值形式由四句构成，节拍为一板一眼（2/4节拍）京剧艺术。关于它的友情表现，范围最广，概括来说可分为一般阳调（喜怒哀乐）和感伤的阳调本身 ，通称为“阳调”和“哭阳调”京剧。

1、叫板：书本上那么 明确定义，只说是“冒出在开口已经 ”，帮我知道究竟是在开唱已经 还是人物出场已经 ，也将会这本身 完全都是叫板。我我各自 理解为演唱前为了提醒弦师准备演奏而进行的本身 提示性的励志的话 ，也假使 开唱已经 。叫板将会人物身份与情节的不同，有喜怒哀乐之分。若从形式表现上来说还都要能归纳为本身 ：

1）、韵白。韵白是接近自然语言的叫法，尾部稍带韵节，多用于第本身 阳调（即普通阳调）。比如《祭塔》上边许世林“中军，外边打道！”假使 韵白式的叫板。

2）、稍带旋律性的。旋律将会角色、友情等不同而起变化，常用于第二种阳调（即哭阳调），比如《寇准背靴》中柴郡主的“唉，我的郡马爷呀！”假使 ；还有《祭塔》中许世林“唉，我的母亲娘呀！”也是；等等等等，很常见。现代曲剧中，完全都是在普通阳调中为了表现人物角色的性格和情绪用的，如《铡美案》中王朝报：禀相爷，国太驾到！包公的叫板“晓得了——！”假使 。

2、前引：前引也叫头前过门，通常是接在叫板后的打击乐和弦乐。阳调的前引都要能是是否是是万能前引，不管帮我唱哪几种曲牌调门，都都要能跟在你这类前因上边唱，已经 伴奏随着更改。可参见我打的谱例“普通阳调常用起板”和“哭阳调常用起板”。

3、唱法和变化唱法：阳调的应用最广泛，变化也就最多。其价值形式视全曲的变化，首先表现在第一句上。将会这里打谱非常麻烦，上边两句我修改了十几只才甩掉，这里就那么 方式 再打谱了。这里特别指出净角的唱腔基本上完全都是阳调（特指黑头比如谢禄演的包公，有你这类铜锤花脸的唱腔也用黑头唱腔，比如《二进宫》中的徐延昭），旋律特点非常明显，假使 以中音6为主，前三句不管落哪几种音，最后一句的落音一定在中音5上。（我我各自 的看法，阳调虽然称为阳调，主假使 以1、3、5另另一一一好几只 音符为主，已经 每句的落音都落在1、5、另另一一一好几只 音符上。）另外说明你这类，哭阳调并不和心调绝对不同，实际上是一般演唱的变化，是为了适应哭的要求，使曲调伸延、速率缓慢。

阳调是曲剧最基础最常见的曲牌，也是最不容易分辨的曲牌，将会变化太大。大伙儿儿都要能简单的另另另一一一好几只 理解：凡是四句四句非常工整的，最终落音又落在1将会5上的，基本上完全都是阳调。一般阳调如《祭塔》中从“打一把黄罗伞飘飘荡荡”到“想起来二爹娘好不悲伤”完全都是阳调，下面一句“可恨那”才转为别的调子。哭阳调也很常见，《陈三两》、《刘备哭灵》哪几种剧目的定调假使 哭阳调。最经典的“陈三两迈步上公庭”假使 哭阳调，“想当年三人三姓曾结拜”也是哭阳调。

【上流】

这也是个很常见的曲牌，也是另另一一一好几只 表现力很强的曲调，特别适宜于叙述长篇经历。价值形式式两句对称——上下句的反复，从性质上看将会接近于板子音乐。唱法多由慢转快——这也是大段叙述的一般规律——故已经 开始虽有一板三眼之感，终结却有有板无眼之感，实际上仍然是一板一眼（2/4）。这里列举最著名的3个唱段：《卷席筒》中苍娃公堂哭诉（大老爷你稳坐在察院）、王福忠版本《洛阳令》中写家书（贤德妻清明话别长江岸）、《困皇陵》中太宗哭庙（想当年天下乱干戈扰攘）、《祭塔》中白娘子向许世林叙述流年（世林儿休提起当年以往）。

1）、起板、间奏：旧时起板与书韵调子完全相同，把第一句的头另另一一一好几只 字用散板提出，而后进入正腔。现代曲剧中则老假使 把第一句完全用散板提出，假使 在第一句的最后另另一一一好几只 字归入正板，接着第二句以及已经 完全都是有板有眼的唱下去。比如苍娃“大老爷你稳坐在察院”，整句完全都是散板，加上你这类前缀和衬词，要能最后另另一一一好几只 字“在察院”才归入正板，已经 伴奏跟着归入正板。其余另另一一一好几只 唱例也是另另另一一一好几只 。

间奏要能另另一一一好几只 ，已经 完全都是属于填补性质的，正好冒出在第一句的头几只字的上边和第一句的尾部，第二句却哪几种间奏也那么 。第一句头几只字上边的小间奏很灵活，常常当演唱快的已经 就都要能省去。

2）、曲调表现：上流的曲调，概括力是比较大的，但其变化一般是在演唱方面——比如速率的快慢、强弱的掌握等等，基本上都保持另另另一一一好几只 的曲调。涉及曲调本身 的有本身 ，本身 是极度悲伤，这时第二句的上边会根据情绪有所变化；另外本身 是极度愤慨，这时除了节奏加强外，有时一个劲将某个音节加以对称重叠（加垛）比如《困皇陵》中“贼郭威建后周大失众望，贪酒色害忠良，三年未满就灭亡，他好似夏桀殷纣王”你这类句中的“三年未满就灭亡”假使 加垛。

现代曲剧中，并不仅仅要能极度愤慨时加垛，有时根据唱词也一个劲加垛，还拿《困皇陵》这段举例，“才保你，出汴梁，下高平，去南唐，舍生忘死去刺杀那高李二王”你这类句中的“下高平，去南唐”假使 加垛。

关于垛板，另有两点补充：一、垛的地方通常在第二句，以词的重叠达成叙事和加深情味的效果；二、有的加垛的地方几乎改变了整个句式，打破了另另另一一一好几只 的价值形式。再拿《困皇陵》举例，“陈桥驿将士哗变其势难当，另另一一一好几只 个进贺章，焚黄表上高香，一步一叩山呼吾皇，冠冕皇袍加身上，拥立你为大宋君王。”加垛比较多，已经 为了处里单调，又根据唱词的音调加了不少音乐元素，若完全都是最后一句回到正板上来，几乎就要转调转板了。

3）、落板：表现在全段的最后两句。落的方式 正好和起相反，起板是散板转入有板，落板是有板进入散板。两句的上边加上你这类不定形的小间奏（打击乐将会弦乐），最后静止在低音5将会中音1上。一般来说，缠绵悲伤的落在低音5上，比如《洛阳令》中“再问恁孤儿寡妻恁的暖和寒，恁的暖和寒哪......”假使 落在低音5上；硬朗愤慨的落在中音1上，比如《困皇陵》中的落板：“（赵德芳唱）叔王，叔王啊！你自寻短见为哪般”假使 落在中音1上。

【慢垛】

慢垛由四句组成，唱腔一般十字句和七字句的比较多，节奏一板一眼（2/4），是另另一一一好几只 比较愉快和适于叙事性的曲牌，它音调朴实、明朗，老假使 曲剧唱腔中常用的曲牌之一。

慢垛通常一已经 开始就起板，起腔偏离 唱第一句，但起板后马上逐渐走向较自由的节奏，而后经过另另一一一好几只 大的过门，进入稳定不过的正常节奏，大过门后第一句仍重复唱起板腔的词。

第四句后一般都另另一一一好几只 长的过门，这将会是受过去说唱形式的影响而保留的本身 习惯用法，在现代的曲剧舞台实践中，可用来换台步、赶场和延续友情，但将会那么 必要都要能缩短。

慢垛的变化唱法也太大太大 ，这方面和心调这类。主假使 男女声的音域不同和演唱者根据友情的要求不同发挥形成的。

慢垛的落板（已经 开始），习惯的唱法是在第四句后并不长过门，改为行腔运行而已经 开始，将会接其它过门。

【诗篇】

诗篇（石片），广义的说是各种角色抒情时通用的曲调，柔和优美，极富表现力。价值形式为两句组成，一板一眼的节奏，但听起来有一板三眼之感，颇似“板子音乐”中的慢板。你这类价值形式决定了它的适用范围——平缓的情节。这里列举3个唱段：《寇准背靴》中“杨元帅死不死还不一定”、《陈三两》中“那一日陈奎讨饭去到富春院”、《打銮驾》中“八抬轿停落在背街以上”、《祭塔》中“许世林只哭得酒醉一样”到“为哪几种父出家母受灾殃”一段。

1、 起板、间奏、落板：诗篇的起板即是原第一句的变化形式，把第一句的上半句改作散板，尾音加长，就达到起板的效果。起板后接着奏一大过门（也即第一句的变化间奏），再唱第二句，至此算完全进入了正常唱句的反复。最著名的诗篇起板假使 《寇准背靴》中的“杨元帅死不死还不一定”你这类句了，真是 完全假使 老调门的起板，略有改动。间奏相对来说比较固定，一板共有另另一一一好几只 间奏（其中包括第一句当中的小间奏），其余均属零碎的小间奏，可有可无。落板也比较固定，几乎各种角色都用同样的旋律、节奏，它是把上句的后半句首先用变化形式唱出，至下半句转入散板时终止。

2、 变化唱法：一般来说变化不太大，这里可归纳为本身 ：

1）一般的和愉快的——也即普通听到的唱法；

2）愤怒的和健壮的——曲调与上本身 那么 绝对区别，假使 在唱法上比较硬朗；

3）略带伤感的——变化较前本身 显著，特别当某句表现悲感时，速率一个劲转慢，曲调稍加伸展。 你这类变化当然还有，如地区不同所产生的差异等，就不一一举例了。

3、 转板：转板是将会曲子发展成曲剧后为了适应舞台演唱的要能 而产生的，从戏曲艺术上来说，自然是前进了一步。转板的方式 很简单，当友情将会表演要能 时，只需把第一句的后半句改唱散板，再作一间奏，就跑到你这类调门上了。这里列举另另一一一好几只 常见的唱段：比如“八抬轿停落在背街以上”你这类段中唱到“有包拯撩袍跪街上”这里，“跪街上”另另一一一好几只 字加快速率成为散板，已经 稍作停顿，阳调的起板一奏，接着“宫娥才女她们笑一场”就转为阳调了。

4、垛板：通称“诗篇带垛”，其作用除了与“阳调带垛”相同外，主假使 用于扩充气氛，比如同词义的词语反复等。垛的地方一般是在第二句，第一句罕见。

参考资料：《河南曲剧常用曲牌介绍》《河南曲剧音乐》一书

分发编辑：青年作者丁建宏（红叶香丝）