民国期间豫剧大师阎立品在扶沟活动点滴

我省著名豫剧大师阎立品，1921年2月7日出生于河南省封丘县仝蔡寨村，原名阎桂荣。家里祖辈务农，父亲阎彩云是豫剧祥符调著名男旦艺人，母亲李青枝，生她姐弟三人京剧文化。迫于生活贫困，1932年她十岁时，拜杨金玉为师学戏京剧艺术。次年初，阎桂荣登台演出了她第另一一四个 戏《打金枝》京剧。原困她扮相美，个头小，奶腔优美动听，多次获得观众掌声，本来 赢得个“小闺女”的昵称京剧艺术。挂牌阎桂荣。

1936年4月，她随父亲到太康民醒社搭班，接受了家传技艺，父亲将拿手剧目，文武绝活亲手传授给她，对她的艺术成长影响很大。特别是父亲教她的艺术训言“戏贵一角独，技贵一招绝”，成为她艺术创新的追求境界。

男扮女装发誓不给鬼子汉奸演戏

抗日战争初期太康县沦陷，有一天，阎立品正在化装，准备上台演出，老要日本鬼子来了，她想躲但已来不及了。这时，戏班里几位上了的师傅赶紧上前应付鬼子，另村里人 护送阎立品从后台下去，躲进离村很远的一片棉花地里，待鬼子走了本来，她才回到戏班。

还有一天中午，戏班煞戏后正在下处（剧团演员住的地方称“下处”）吃午饭，老要，一队日本鬼子闯进来，原困没哟防备，躲也躲不及了，阎立品只得硬着头皮蹲下继续吃饭。另一一四个 日本兵冲着阎立品走过去，顿时全戏班的人都被吓蒙了。眼看着日本兵走到跟前，阎立品的脸色本来由得变了。戏班里有经验的老前辈立即上前给鬼子比比划划，意思是“我们歌词 歌词 还会 演戏的，是老实人”，还会 人壮着胆子上前递烟端水，以便转移鬼子的注意力。老要，那个日本兵指着阎立品的耳朵傻笑了一声，而后离去。以前，你是什么 日本兵发现阎立品右耳朵处生了另一一四个 “肉疖子”，显然，他把阎立品当成另一一四个 男的了。以前她救了个人一命，也使戏班逃过一劫。

你是什么 场惊涛骇浪般的惊吓，使阎立品五天难以平静。面对民族危亡，耳听日本鬼子奸淫烧杀的罪恶行径，从小饱尝生活艰辛、性格又异常倔强的阎立品，发誓不给鬼子汉奸演戏。

这时，阎立品从个人所演的《柳绿云》里受到启示，这部戏演的是卖艺流浪江湖的柳公侠带领女儿柳绿云以卖艺为生，被胡太师公子所欺，被韩尚书之子金华解救，两家结识，柳绿云寄托在韩家，本来韩尚书被胡太师诬告，金华、绿云为了躲避灾难，男女易装，柳绿云女扮男装以避恶少。

阎立品想到个人的处境，为保民族气节，于是也来了个女扮男装避鬼子，正值青春作文妙龄的阎立品竟狠心削发，剃了个光头，又穿上一身农村男孩子的土布衣裤。为了避开鬼子，她和母亲弟弟抛妻弃子了县城。流落偏僻农村，宁肯忍饥挨饿，艰苦度日，本来给日寇和汉奸演戏，显示出她高尚的气节和操守。但靠演戏为生的阎立品，手中又有母亲和另一一四个 弱小的弟弟，不演戏又要怎样生活？阎立品的弟弟阎立仁回忆说：“确实那时我没哟几岁，可我还记得当时的具体情况，大雪天，母亲和哥哥、姐姐我们歌词 歌词 几只无处寄身，只找到一处破庙。到农村不演戏就无法生活。十冬腊月天，没吃的，我和哥哥饿得哭，没土办法，姐姐领着我们歌词 歌词 到地里找红薯，刨出的红薯都冻得有点硬，就那样不待回家煮，我和哥哥用手擦擦泥巴，就插进了嘴里……看了我们歌词 歌词 兄弟饿得难受样，姐姐有以前就去鬼子、汉奸没哟的地方演另一一四个 ‘台口’（另一一四个 台口为三三五天戏）”。

但这段找红薯的历程，也给了阎立品以前的艺术生涯很大影响。以前阎立品总结了做戏三部曲：找戏，抠戏，摹戏。她把找戏看作跟刨红薯一样，找着鞭儿（根须），能没哟拉出来另一一四个 红薯，找出好的戏路。

失意扶沟，一炮打红

敌占区的生活如履薄冰，无法生存下去，没哟设法逃出去。其时是1938年，蒋介石为阻挡日军推进，下令扒开了郑州花园口大堤。滚滚洪水从太康和扶沟之间冲过，形成一道天然冰屏障，这本来“新黄河”。河东边是敌占区太康，河西边是非沦陷区扶沟。1938年底，在阎立品师叔的护送下，阎立品一家人渡过新黄河，逃离了沦陷区到了扶沟县。以前，我们歌词 歌词 准备打尖再西行、无奈囊中严重不足，才在扶沟搭了四街班。

早在清朝中叶，扶沟城内还会 了“四喜戏班”即“四街戏班”，是由扶沟县城东街、西街、南街和北街四条街上的商号和每段居民捐款置办戏箱建成的，本来群众称为“四街戏”。清朝末年，又由县衙的三班牙皂、六班班房出名办起了“六街戏班”。这两家戏班以“四街戏班”最有名气。上个世纪三十年代初，“六街戏班”并入“四街戏班”，合称“四街戏班”。民国二十六年（1937年）“四街戏班”改名为“四街易俗社”，管主是扶沟县城有名的士绅闻华庵，戏社班主是王明哨，有演员二十多人，有声望的演员有须生彭海豹、文武花旦易象山、正旦陈胖（连升）、正旦李佳钰、以及陈狐狸、赵顺公、冯振声等名角。原困该戏班行当齐全，声腔动人，唱做皆佳，誉满豫东和豫中地区。群众常说：“要看戏，四街戏，行当全，箱衣齐。”