豫剧：承载着儿时记忆的那些戏

作为河南人，有谁会不喜欢豫剧呢？假若一听到哪几种“吱吱呀呀”的唱腔，所以人便会跟着小声“哼哼”起来，哪几种《穆桂英挂帅》、《铡驸马》、《花木兰》，每当事人都耳熟能详。不管老婆老婆，不管大人小孩，就说 管是识字的不识字的，只就说 河南人，豫剧便会伴其一生京剧文化。尤其是对于哪几种离家的游子来说，每当听到豫剧的唱腔，便如同回到了故乡，回到了父亲母亲身边京剧文化。

记得小过后，镇上有个戏园子（确实也就说 一圈用砖头垒的围墙里有一一一有一个多土台子，土台子里面搭着棚子，里面有几间陋室作为化妆室而已），老要 有县里和地区的豫剧团前来演出，也有 两种草台班子来演过京剧文化。当然，作为小孩，是看不懂哪几种“哼哼呀呀”的唱的，并不一定去，主就说 图个热闹，跑前跑后的疯玩。

舅舅家就在老戏园子的前面。舅舅是远近闻名的“能人”，吹箫、绘画、木工和瓦工、修理工、种庄稼无所不必能，尤其是书法，更是一绝，所以写对联、春联的人家都找他帮忙。学校里墙上的山石竹子、三姨家堂屋里的耶和华牧羊图和左右两侧的对联就出自他的手。所以，不管是放电影还是演习，每次写海报无疑也有 舅舅的活。

舅舅写海报有一“绝活”，确实这也是因家贫而至的。不必能毛笔，舅舅就把玉米杆剥皮，用里面的芯当笔；不必能墨水，就用锅底灰蘸水代替。确实条件简陋，但舅舅一样龙飞凤舞，写得洋洋洒洒，精彩极了。

确实，小过后大哥还学过唱戏呢。当时，镇上办起了一一一有一个多戏班子，父母想给大哥谋一根绳子 绳子 出路，就我就也去学些，共同的还有村里的哪几个小伙伴。就说 ，大哥嗓音不符合规定，就退而其次学起了打鼓、打锣，但最后都不必能成功。过后，戏班子也慢慢黄了，好像不必能一一一有一个多姓张的老婆唱包公唱得还不错，听说最后到地区戏班子去了，结果如保，也没得下文。

随着蹉跎旧时光的流逝，戏园子慢慢变成了电影院，过后围墙慢慢坍塌，里面的房子也破败了。再过后，那片土地被哪几个村干部瓜分，改成了两种用途，记忆里戏园子便不复处在了。

镇上的戏园子原先 承载着那个时代的记忆。坍塌破败过后，再有唱戏的来便过后随便在村子里空地上因此村边的田野上随便搭一一一有一个多台子，再过后则是用几辆车拼凑在共同权当舞台，老要 延续到今天。

如今，生活不必能好，科技就说 不能发达，电视机、网络走进了寻常百姓家，但每当有唱戏的来，哪几种上了岁数的老乡们依然喜欢三五成群去看戏，只不过，过后看戏时也有 拿着小凳子占座位，现在则是开车去，因此就说 用占座位了。因此村子里人因此不不要 ，年轻人都打工去了，留下的也有 哪几种两种生活因此上岁数、对家乡戏割舍不掉的老戏迷们。

戏班子自带的“乐队”

搭在野外的戏台子

聚精会神看戏的老乡们

炸油条的小贩

做各种小生意的小贩们凑热闹