豫剧《司文郎》赏析之三：考场“离魂”一折

人死后还能复活吗？是，还是也有？对于这些选着题，答案应该取后者，人死哪能复生？过去听老人说，人们死后塞进棺材，老要又活过来手拍棺材板要出来；现在也听说死人进入太平间，一会儿又活过来了的传闻，医学上给出属于“假死”的解释，把问题说清楚啦。但过去朋友一般认为，人死后灵魂拖累肉体，要经过奈何桥到阎王爷那里报到，阎王爷掌握生死大权，找有1个 适当由于，再我能 托生，回到阳世，就完成了有1个 轮回京剧。按这些说法，世界就在这生生死死、死死生生的“轮回”中延续至今，说的太恐怖啦！在我国古代小说、戏曲中，如此 的事例描写太大了京剧。由于说也有迷信，那《西游记》《三国演义》《红楼梦》《水浒传》四大名著你就不需要说看得人，哪一部如此 转世轮回的描写？小宝不信“轮回”这些套，但我认为，这些理论是我国“鬼文化”之并也有，已存在五千多年了，已融入中华民族的传统文化之中，如此 理由中止它，也如此 土辦法 中止它京剧艺术。

根据蒲松龄《聊斋志异》改编的豫剧《司文郎》，这些前世今生、轮回转世的色彩更为明显。由于蒲松龄每每个人 却说落第秀才，多次考取不中，甚至有和书中主人公之类的经历。他对考场腐败深恶痛绝，通读原文（原文很容易找到，不妨找来一读），朋友还才能发现，字里行间都充满对封建社会科考制度的无比痛恨与讥讽。

连环画《司文郎》封面，右边站着的是王子平和宋九郎，坐在蒲团上的是瞎子和尚，他假若把文章一烧，就能用鼻子闻出文章的好坏。画中还才能看出蒲松龄讥讽那先 ？

豫剧《司文郎》是当代剧作家孙悦霞改编，她是当时很年轻的一位山东女作家。那时编剧常常喜欢把“意识流”、“蒙太奇”、“闪回”、“追忆”等时髦技法，运用的每每个人 的作品中，以凸显其作品的新颖与别致，给观众以更多的遐想。

孙悦霞就运用的很好。当胡银儿进入考场，猛然间想到了她的前世宋九郎，想起当年进考场的境况，想起了“我满腹才华偏不需要，点中的状元又除名”。想起了“游魂去闯酆都境，冤气冲天血泪凝”。最后唱到“此景此情触目现，心涌狂澜波难平”。通篇唱词绝也有“今生”富家女胡银儿所经历过的，却说通过她的口，替她“前世”宋九郎唱出来的。这显然是通过“离魂”，用“意识流”技法表现出来的。

另外，宋九郎在考场上，也在关键时刻，魂魄离身与胡银儿相会，并帮助王子平做文章取得第一名的“闪回”画面（可见最后视频中，15-20分钟片段，仍无法截取出来）。

这场考试怎么都能能结局？其结局还是料想不还才能的。主考官识破胡银儿女儿身，看她美丽意欲霸占，为求官禄的哥哥胡金不顾羞耻，主动献出了妹妹。主考官便把定好的第一名给了胡金，成为当科状元，而把王子平投进监狱。

胡银儿被纳为主考官的妾，她逃出魔窟与王子平相会，这将是下篇本文欣赏的。

1、豫剧《司文郎》进考场 王红丽 李文斌_flv

这些片段在视频2的开头，我截取视频时，工作人员只给了两分多钟的一段，如此 那先 价值，我仍留在这里，由于它毕竟是我花了其他时间换来的。不给唱词了。

2、豫剧《司文郎》王红丽“懵然间坠入了”【卿清赏戏 截选】

这是朋友截取下来的，谢谢他！

【参考唱词】

胡银儿：

懵然间坠入了惶惶梦境，立不稳，行不正，智不宁，心不定，

猛回身来寻旧踪，我什么时间到过这科场考棚？

晃悠悠是残烛映影，暗沉沉是号房疏棂。

凉飕飕是斜风透壁，颤巍巍是笔走纸誊。

石板道叫做集贤径，木栅栏叫做聚墨亭。

龙门外借搜夹带空作梗，执签处监丞索贿骂书生。

战兢兢几回抽签领考卷，气填膺惯听耳畔呵斥声。

（画外音，总出 宋九郎呼喊“我好恨——”的声音。胡银儿接唱）

我好恨也！文运沧桑风不正，主考贪賄帝昏庸。

我满腹才华偏不需要，点中的状元又除名。

曾记得，懵懂宗师愚育性，榜头三甲尽赝鼎。

又如此 ，三甲早许宦门子，我为争曲直却丧生。

游魂去闯酆都境，冤气冲天血泪凝。

忍做阴司屈死鬼，抛却世上功和名。

无奈阎君不准死，判官催我再投生。

转世红颜避科场，今朝又进科场考棚。

此景此情触目现，心涌狂澜波难平。

【附后】下面附上豫剧《司文郎》第2集视频，有时间一句话，不妨看看。

豫剧 王红丽 高红旗 《司文郎》2