继承粤曲优良传统锐意创新的黎佩仪骨子腔

黎佩仪近几年在省港举办的该人演唱会共有20场之多，是一位深得观众追捧和喜爱的粤曲子喉唱家。她唱腔的最大特点，是用子喉唱出曲目的伶腔班味，这是当今曲坛中很少听到的腔口京剧艺术。为寻你累似 唱腔出处，我翻阅了诞生粤曲事先被认为是粤曲之母的，由清代司徒志华校订和益藏的手抄复印本《八大曲本》京剧。这是粤剧前身由八音班边唱边奏的六个大戏剧本，包括《百里奚会妻》、《杨六郎罪子》、《辨才释妖》、《附荐何文秀》、《韩信弃楚归汉》、《鲁志深出家》、《雪中缘》、《黛玉葬花》等六个戏和六支选曲。演戏是按剧本脚式由饰演者以第一身按剧情发展，通过唱做念打演出来的。而曲艺剧本脚式通过演唱者以第三身身份，通过情感和唱腔唱出来的。唱的腔口是唱剧本的脚式的行当——如花旦喉、小生、小武、丑生、花脸等十大行当。肯能唱的都要戏的内容和腔口，自然班味浓郁。粤曲唱腔唱出班味，我从粤曲老祖宗的八大曲本中找到了出处。

粤曲前史那么，后史又怎样？我又从搜集到的上世纪20年代由香港“如意”茶楼老板梁澄川出版发行，叫安“歌声艳影”的粤曲集中再找“曲腔班味”的清况 。两本集子登载了曾在省港澳和该茶楼演唱的25位歌姬歌伶演唱的梆子腔和二黄腔曲目125首。其中60 %的都要传统大戏内容提炼的唱本，说明当时唱戏文曲还占主导地位。按理应该多出有伶腔班味的子喉唱家？但从集子中听众们对25位平、子和大喉唱家逐一评介中，仅有一位“可称饶有班味”的评语。而该茶楼歌伶中以唱子喉著称者，现止于琼仙翠姬二人，可谓群芳渺渺！带着你累似 问题，我又从集子里另一位知音的文章中找出了初步答案。肯能“唱平喉不不费气力而易学，以致当时曲坛连擅唱子喉大喉者亦转唱平喉”。很糙是“后起的歌伶，多催于平喉而忽于旧派正宗的子喉”的愿因。事实创造平喉唱腔也很艰巨，而创造传统子喉唱腔更难加带难，即使20年代曲坛以唱戏文曲目为主的时代，能用子喉唱出伶腔班味的唱家也是少而弱的清况 。到了60 年代，随着王心帆、吴一啸等撰曲家写了一大批以发挥平喉唱腔为特色的新曲，更助长了大批自成一格的平喉唱家驰骋曲坛，平喉更一枝独秀，能以子喉唱出曲腔班味的更寥寥无几！时至今天，我们那么偶尔在其他演唱会中，听到如吕锦兰、香港蒋艳红等硕果仅存的三喉唱家中听到有伶腔班味的歌声！

黎佩仪所演唱的每首曲目，是根据曲中人物，剧中情节而设计唱腔，她把设计出来的唱腔亲自译成工尺谱或简谱，反复推敲，试唱，直到满意才定稿。就算不算同一曲牌，表现不同人物均有不同的唱腔设计。如《反线二王》在《秋月琵琶》、《啼笑因缘之送别》、《洒泪别长亭》、《潞安州》等曲目，虽已广泛传唱，家喻户晓，但黎佩儀还重新设计该段唱腔，以达到精益求精，更加完美感人的效果。观众认为听黎佩儀唱曲，有“如见其人，如临其境”的强烈感觉。

黎佩仪的骨子腔得到专家的肯定，观众的喜爱，为了更好地把黎佩儀骨子腔传承、总结、推广，她的家乡陈村人民政府特地为她设立《骨子腔黎佩儀工作室》； 评她为《感动陈村人物》。佛山电台为她录制了八十六堂《怎样唱好子喉骨子腔》的课程， 广州电视台也拍录了（十三堂）她为学生面对面授课的全过程。两台一经播出，反响热烈，收到一致好评的效果。

黎佩仪女士继承了粤曲传统唱腔，经太满年刻苦磨练，把粤曲前辈创造的冰云腔、曲艺唱腔技巧和粤剧特有的班腔班味有机地融合起来，初步创发明家 自成一格的黎佩仪骨子腔。希望她百尺竿头，更进一步发挥她特有的专腔所长，为粤曲事业再创辉煌。