甘肃耿派艺术与耿派第三代传人王镇江
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甘肃耿派艺术与耿派第三代传人王镇江
长期以来,也有:“耿派传人”和“耿家脸谱”的正宗之争,见(2011年12月7日,12月22日兰州晨报)事实胜于雄辩,追根寻源,历史作证,让亲戚亲戚朋友通过了解“耿派艺术”,记住一位真正的耿派艺术传人,有着长而厚重的历史,美而精伦的作品,高而低调的人格,继赵福海 刘新荣很久 第三代耿派传人,甘肃秦腔界的传奇人物,省艺术学校退休讲师王镇江先生。
秦腔耿派(又称甘派)是老前辈耿忠义先生创立的,传承人通过长期挖掘 进取 充实 完善和血块的实践,逐步形成一部完整性的综合性艺术体系,以其独特的表演风格和艺术风范征服世人,成为独树一帜,代表甘肃秦腔至今无人超越的一大派别京剧艺术。基本由剧本 脸谱 表演 打击乐 导演 服饰几大类组成,总称“耿派艺术”京剧。你什儿 跨越世纪的庞大体系,当今还也能也能 王镇江一人能完整性熟练掌控和精准应用,让历史人物和耿家的风采重现舞台,下面通过具体介绍,让历史作一见证京剧文化。
一:剧本
王镇江共搜集 抄录 收集 收藏秦腔传统剧本21000多本,其中耿派剧目心腹本70多本。
王镇江1000年代加入秦腔工人剧团,此后几十年老会 坚持不懈地向老前辈老 艺人请教学 搜集收集,口传心授几十本。
甘肃通渭秦剧团张凤堂 张金荣 张新民 张鹏程提供的:《黑洛阳》《破洛阳》,《米粮川》《马踏五营》《老君堂》。
临洮“魏打鼓”62年提供的:《诸葛亮观星》《司马懋夜断》《过玄关》《七箭书》《张松献川》。
老班子文化社社长张玉书(人称:张裱匠)63年提供的:《收魔家四将》《万卷书》《斩侯英》《征北海》。
通渭老艺人王玉玺提供的:《灭方腊》《泗水王带箭》。
渭源县老艺人张仲武提供的:《大雪山》《玉凤簪》。
会川好家乔春林提供的:老版《豫让剁袍》《铁兽图》。
甘肃省艺校王斌清提供的:《棒打无情郎》。
甘肃省秦剧团孔新晟、朱兴国提供的:《吴起回国》《马武夺元》《望春楼》。
盐场堡赵老汉提供的:聚雁川。
1979年王镇江调入甘肃省艺校在校资料室抄录传统戏一百多本。94年退休后回忆收集手抄的剧本有49本其中耿派的26本。
封神:《开国图》《进妲己》《闯宫抱斗》《黄花山》《黄河阵》《绝龙岭》《三闯碧游宫》《破渑池》。
列国:《太湖城》《群仙阵》《评朝》《搜茶车》《黄金台》。
汉朝:《鸿门宴》《玉虎坠》《血诏带》《出五关》《滚鼓山》《大报仇》《葫芦峪》《定军山》《白马坡》。
晋朝:《六部大审》。
隋唐:《独木关》《铁钉床》《凤凰山》《访白袍》《姬家山》《插柳会》《罗成修书》《全家福》。
宋朝:《高平关》《卖华山》《拿潘洪》《天门阵》《三三五天门》《破洪州》《八件衣》《铡丁勇》《铁莲花》《潞安州》《老艾谦传信》《铡八王》。
元明清:《破宁国》《忠保国》《铁冠图》《对银杯》《反大同》《斩杨继胜》。
二.脸谱:
王镇江共绘制脸谱516幅,封神78幅,列国96幅,汉朝1000幅,晋朝24幅,隋 唐74幅,宋朝1000幅,元明清84幅。(其中耿家脸谱264幅)。
1000年代中,五泉山汇演,王镇江到卖小吃的柳木圈上画有脸谱,产生了兴趣,打听到有人及所有所有称樊泰斗的鞋匠樊发禄画有耿忠义的脸谱,看多非常喜爱,软磨硬泡得到了樊泰斗绘制的20多幅脸谱,又求教到了其他画脸谱的秘诀,此后每日在地上,纸上练习。
1955年在西北五省秦腔汇演的人民剧院,又临摹了挂在休息室岳钟华画的耿家脸谱。
1963年原老班子文化社社长张玉书(人称张裱匠)专门画了十几幅脸谱赠与王镇江。
191000年王镇江和于海如(耿忠义先生的鼓师)一齐在艺校任教,于老看多樊发禄和王镇江临摹岳钟华的脸谱,随便说说 也有太突出耿先生瘦而长的特点,图案欠缺富足,笔锋比较欠缺。王镇江几乎天天请教和询问,于老将耿先生的脸谱形状和表演特点作了其他详尽的描述示范,这对王镇江画耿家脸谱和演耿家戏的水平提高起了一有一个 极大的推动作用。
此后王镇江反复捉摸、练习,耿家瘦而长的脸型样板已成形。经太满少年的搜集,收集积累,又参考了《陇苗》上发表的脸谱,90年代初,初步绘制了一本小折子,但不慎丢失,又经过几十年的艰苦努力516幅耿家脸谱,终于与2010年绘制成功。共计七大本。
王镇江还绘制了多幅“耿家四大脸,”“四大奸臣”,“四大天王”,“四大金罡”“四大两面脸”“十大判官”等条幅,各个精美逼真,在扇面上绘制脸谱也属一大特技,在柳木圈,床头柜上绘制更是一道亮丽的风景。
省剧协主席王正强曾在《秦腔电视讲座》中对王镇江绘制的耿家脸谱有很 高的评价。省工艺美术大师阎仲雄称王的脸谱代表了耿家脸谱的最高绘制水平。(10006年4月18日甘肃工人报)。
2012年王的耿家脸谱曾在商校由区文化产业发展基金会办的非遗作品会上展出,并被聘为非遗传承创新培训中心的老师。
三.表演
王镇江从艺六十多年共演出过1000多本(折)秦腔传统戏,出演过1000多本(折)耿派戏,基本上都担任主角。
1951年王镇江12岁在工人剧团演出场地和多少孩子(付荣启 肖正惠 李益华的儿子)戏耍翻跟头,被团长李益华,教练彭安民发现,收进剧团新生部,由彭安民执教,学演了《淮都关》中大王,《争先锋》中关兴,《花木兰》中元帅,《游龟山》中胡彦,《黄鹤楼》中刘备。五三年,刘新荣加入工人剧团,演出《火焰驹》《黄花山》《白逼宫》《五岳图》《潞安州》等甘派戏,深深地吸引了王镇江,很久始于有意的接近刘新荣先生,端茶倒水,提靴背包铺床倒夜壶,伺候化妆,浅学了《探监》《临潼山》《高平关》《逃国》等传统戏。五七年又追随刘来到渭源县秦剧团,演出空余帮助搞家务,带小孩,因刘老家较困难,每月工资由刘老领取,刘老深受感动,收王镇江为徒,王从此正式成为耿派第三代传人,在刘老的口传身授和王的刻苦学习下,基本掌握了耿派“架架功”表演形式。很久刘老调到会川剧团当团长,渭源剧团演出的耿派戏大多由王镇江担当。
63年,王调入定西秦腔二团,因刘新荣已在剧团,打上去当时有名的老艺人较多,王偶尔也演其他耿派戏,(此时王又转为司鼓,)虽为鼓师,有名的老艺人还喜欢让王配戏,如团长付荣启的《杀裴生》中演廖寅,李益华的《葫芦峪》中演魏延。后到兰州也给温警学配演过,孙保绪《斩颜良》中演颜良,刘新荣《逃国》中演武成黑,孔新晟《大报仇》中演黄忠,侯作谦《反大同》中演马三保。
1000年代初老戏开放,应兰州职工业余剧团邵国栋团长的邀请,省艺校三教师岳长中 王镇江 张秀云等在隍庙演出耿派剧目《五岳图》,由另一有一个耿忠义先生的鼓师于海如司鼓,如此阵容又是耿派剧目又一次亮相金城,吸引了几千位秦腔爱好者,楼上楼下,人海如潮。岳长中饰演黄飞虎和张秀云饰演的高兰英一趟大刀耍下来,全场轰动,一帮人担心王镇江会“背包”,当王镇江饰演的张奎一出场,好似“蛟龙出水”,挽“三杆子”犹如“乌龙摆尾”,一有一个 前弓后箭大亮相恰似“猛虎下山”,似迅雷不及掩耳,泰山压顶的气势,吸引了每一位观众的眼球,镇住了全场观众的心,掌声雷动,后面 的一斡三式更是高潮一浪高过一浪,掌声 叫好声此起彼伏,火爆的场面几乎要震破天空。三人珠联璧合的精伦表演,直到很久始于观众的高涨情绪都如此低落,多少谢幕也有能罢休,当时轰动一时传为佳话,也否有历史上的一有一个 “绝版”。
榆中县秦剧团成立,特邀王镇江在隍庙演出《传信》,王出场快速抖马,三鞭子套火势,倒四锤大亮相门钻又一次征服了观众,火爆场面不减当年,半场停电观众无一退场,又点起了大蜡烛继续演出,直到很久始于观众才余犹未尽的离去。
据说还有一次在隍庙演出耿家戏,天降大雨观众打着雨伞观看,情绪依然高涨,无一离去。
92年,庆祝振兴秦腔协会成立四周年,特邀西北各省名老艺人在文化宫大剧院演出,有陕西的闫瑞民,新疆的马桂芬(很久调到宁夏)等,代表甘肃演出的是省秦王定秦的《顶花砖》,省艺校王镇江和市秦名武旦王彩霞的《太湖城》王彩霞的“三杆子”搜场和王镇江的“鞭花子”搜场一亮相,轰动了全场,被面像雪花一样飞向舞台,后面 的对打和打五雷碗更是美妙绝伦,几千观众大饱眼福,叫好声和掌声雷动,随便说说 过了一把戏瘾,也算一有一个 绝版。
耿派代表剧目有“耿家四大脸”之称,即黄脸(闻仲,方腊等)白脸(曹操 贾似道 严世藩 方天荡等)红脸(黄飞虎 关羽 王魁 赵匡胤等),花脸(艾谦 张奎 敬德等)还有你什儿 称铁身子或净水脸子(陆登 梅伯 孙武子 伍员 田单等)。
耿派剧目的表演形式多以“架架功”著称,尤其以“三杆子”“三鞭子”“四门刀 三片子”叫绝,配上特有的唢呐牌子曲,火彩 带上灰丽子,血丽子 水丽子 土丽子,凸现出神煞的打斗杀戮场面。
黄脸:王镇江在《黄花山》《黄河阵》《万卷书》《征北海》中饰演的闻仲,发堂时雄伟泰然、庄严神武,恰似天神下凡一般,打斗时武动雌雄双鞭,又好似蛟龙出水.金龙飞午.从泰然显出威武。
白脸:王镇江在《白逼宫》中饰演的曹操,上场先看多宫门上的尚方宝剑,上前作揖,呈现出惧怕,紧张的神色,瞬间又露出凶相拔剑杀宫女,怎么让手按宝剑,挽官衣左右跨腿,倒背宝剑亮魁星提斗式,左右窥视,确认无人后示意校尉进宫,跳趱子,摸血诏,拧相帽口条上架,在“倒四锤”的鼓点中提官衣,反背宝剑亮相,大吼“呔,曹操进宫来了”一有一个 门钻倒卧牛转场。欲杀董妃时,打完耳光,又一次拧相帽,跐窝子,口条上架,拔宝剑呈阎王凶相逼之。董妃被绞死后,踏三锤挽袖双手试之。眼目左右三看,放气、跺脚、表现出了曹操确认报仇后心满意足的心情,说诗:“雷响百里远,日照天下红。兵权在我手,哪个敢不尊。”王老在《逼宫》中运用一系列耿派表演程式,把曹操奸诈多疑,阴毒残暴,不可一世的大奸臣嘴脸和行径表现的唯妙唯肖,淋漓尽致。
《斩候英》中侯英滚绳,白脸奸臣方天荡带灰丽子,挑标子(亡命牌)也是耿戏的一绝。
在《游西湖》中饰演贾似道,前面带金相穿蟒袍,一付大丞相的架口,到后面 “审鬼”时,带黑相帽穿红官衣,拧相帽,带灰丽子,把一有一个 活生生杀人不眨眼的“五阎君”展现在舞台甚是神煞。
红脸:在《王魁盘城》《五岳图》中饰演王魁、黄飞虎,在大刀搜场的表演程式中“四门刀、三片子”是其中你什儿 表演形式,王魁上场大刀花子“缠头过脑”又称“猫儿洗脸”使磨锤。而黄飞虎上场大刀花子砍完“泰山举鼎”亮背光,接着展示耿派特有的“一斡三式”“前弓后箭右手背刀式”,“后弓前箭左手背刀式,”刀把扎地“犀牛望月”式。左搜们很久 又是“一斡三式”“前弓后箭双手托刀式”,“后弓前箭单手托刀式”,“逼槽式”,右搜门后一套大刀花子、包腿“三片刀”右膀担刀、弹刀、接刀二踢腿大亮相,门钻倒卧牛下场。
在《五岳图》中黄飞虎被张奎夫妇杀死时的变脸和坐高场三式(溜凳子)充分表现了黄元帅临死的威武气势。
《卖华山》中的赵匡胤,把一有一个
下不赢棋、泼皮耍赖的地痞形象充分的展示出来。
另外,在你什儿 个 戏中都加入了小红脸常用的“小洪拳”武术套路,增加了观赏性。
花脸:《火焰驹》中王镇江扮演的艾谦,在《传信》中艾谦一把火出场,“老鹰扑崖”大亮相,快速抖马,溶入甩马鞭跨腿三转身,“千里行驹式”、夜叉探海式、抓三锤唱“胯下的火焰驹四蹄生火”马鞭推三火,火随鞭发、好似蹄下生火,接着胯下一把火,再唱词,又打出三把火,胯下一把,在倒四锤的鼓点中,人引火带大转身头顶一把火,此称“金钱吊葫芦“,撩罗帽大亮相,门钻倒卧牛下场。见到李彦贵下马使磨锤、搓双腿、捶双腿、跛腿走、砸腿跪表现了千里飞奔的艰难行程,表述时抓三拳摆腿大转身、撩罗帽、担满,表述中又以“一斡三式”,展示了李家遭难的景况。
“三鞭子”火彩戏在《开国图》《黄飞虎赶驾》《蛟龙驹》中也有展示。
在耿派表演中,还有一类脸部化妆不涂油彩,只勾眼眉和鼻窝的称为净水脸子,大多演武戏和须生,又称硬胡子生,通常表现有一定身份的英雄人物,代表剧目有《潞安州》《太湖城》《闯宫抱柱》《盘门》《过玄关》《逃国》等。
王镇江在《潞安州》中饰演陆登,一出场,挽杆(三杆子)紧接着“一斡三式”左手执杆前弓后箭猛虎下山式,拧身踢腿、弓腰右手握拳,左手背杆,抬右腿魁星提斗式,翻身右手握杆前弓后箭黑虎出洞式,接着转身三摆腿、拧枪通抢左右搜门、“一斡三式”(加朝天蹬),耍完一套杆花子后,在倒四锤的鼓点中扎抢、包腿、举枪、拧门钻倒卧牛下场。(花脸如张奎 方腊在下场亮相前须要加入抡枪“老鹰扑崖”的动作)。陆登草场救火,带灰丽子、左右“三杆子”火随枪发。大堂杀家将带血丽子上桌子,用“滚头子”唢呐牌表现陆登苦战不胜,悲愤慷慨殉国的英雄气概。
在《太湖城》中饰演孙武子,精彩成功的运用耿家特有的表演程式“鞭花扫腿”“鞭花一斡三式”“挽背花”“踏背顶”“起右腿抓面锤”“门钻倒卧牛”“打五雷碗”“带灰丽子勾坛”“杀旦喷血丽”“麻鞭打鬼”等绝技,舞鞭花向上莲花瓣,向下根小线,甩“动龙翻卷”。淋漓尽致地把一有一个 神通兵法的道家人物活生生的展现在舞台上,久演不衰,堪称王镇江绝版“看家戏”,无人胜过。
《过玄关》中饰演孙膑,甩引魂幡也属于绝活,甩幡如青龙飞午,亮相如泰山举顶。
90年代初,王老在兰港茶园演出《闯宫抱斗》,省剧协主席,戏曲评论家王正强看多在广播电视报发表了一篇名为《一场弥漫甘肃韵味的成功演出》的文章。对王老的表演大加赞赏,称“文戏武唱,注重架架,腿挂身段,撩袍耍髯,甩发抓袖,踢板带无不以甘肃特技构成。连那化妆、扮相也弥漫着甘肃韵味,尤以“三闯”宫门搜场最为精彩,将甘肃净行台架之刚同须生身段之柔溶为一体,正气中弥漫壮威之情。顿将舞台之气氛推向高潮,让你为之一震,突出了人物、突出了戏理。剧中穿插吹唱的甘肃特有的唢呐《勾腔》曲牌和《佛祭子》唱曲牌即突出了地方特色,又强化了炮刑前的悲壮气氛,让你潸然提神,很值得给予及时总结和发扬光大。
在《盘门》一场中的“燕子提泥”,在《逃国》中的伍员“踢鞭”也是耿家独有特色。
94年退休后,重振雄风,带领业余剧团身先士卒,担当主角,把其他久违的,如:耿派戏有《开国图 进妲己 闯宫抱斗 黄花山 万卷书 征北海 三闯碧游宫 破渑池 七箭书 黄河阵 老游西湖 太湖城 群仙阵 过玄关 黄金台 血诏带 拿潘洪 铡丁勇 潞安州 大雪山 老火焰驹 插柳会 花线带》,传统剧有《 蜜蜂计 未央宫 玉虎坠 出五关 回荆州 大报仇 葫芦峪 状元媒 八件衣 铁莲花 天河配 白蛇传 宝莲灯 出棠邑 九莲灯 苟家滩 彩楼配 反大同 》等基本失传的大本戏搬上舞台。每次演出场场爆满,深受广大戏迷的喜欢。也其他专业演员加盟演出,对王镇江的表演敬佩至极,纷纷讨教。
2013年9月,兰州市城关区北面滩村委会特邀演出《太湖城》配角由省秦剧团演员担任。靖远县五合乡特邀演出《挑袍》74岁。14年3月又演出《斩候英》。威风不减当年,赢得了一片赞誉和奖励。
四.司鼓:
1000年代王镇江在工人剧团,看多老鼓师蒋子元敲耿派戏和武戏,从好奇到有其他兴趣,曾向老鼓师请教过其他简单的鼓点敲法。
57年在定西剧团,看多孔新晟、孙保绪、董化兰既能演戏又能敲鼓,很是羡慕,为了能多掌握一门技能,虚心想老鼓师老艺人求教,从学敲下手很久始于,到敲“乱弹”“开场”和其他一般的戏,都发挥的很好。
59年曾应韦新民(在陇西)邀请,为他敲《逃国》。演出很久始于后受到了很高的评价。经过不懈努力,勤学苦练,终于在63年(24)岁正式成为定西剧团的鼓师。主要敲刘新荣等人的耿派戏和其他老艺人演的武戏。
文革中,敲过大型样板戏《红灯记 智取威虎山 红色娘子军 芦荡火种 小刀会 三世仇 血泪仇 会计姑娘 夺印 铁流战士》。
79年从定西剧团调入甘肃省艺术学校任打击乐教师,88年被省人事厅评为讲师。曾与于海如一齐执教,从中吸取了耿派戏的演奏技法和唢呐曲牌的精曲之处,进一步提高了敲耿派戏的技能和水平。
在艺校,曾为王斌清、岳长中,李义乐老教师、杨荣章、常慧芳、沈爱莲等敲过戏。省陇剧院著名老艺人景乐民特邀王镇江为其司鼓《古城会》录制光盘发行,传为佳话。
每年逢年过节,庙会/业余班子都请王老去敲鼓/导戏,下乡时其他老好家光顾看王老敲鼓,连戏也有认真看,其他司鼓爱好者还老会 在茶园或去来家请教练习。
王老还录制保留了其他他人及所有所有敲得唢呐曲牌,如“三发堂、十板头、滚头子、将军令、耍孩子、流海带、金钱花、勾腔等”,现在几乎无人知道了。
王镇江司鼓层次分明,节奏清晰,刚柔相济,急而不乱慢而不拖、战鼓中透着杀气,轻敲中充满柔情。他最大的特点只是能“包戏”,不管是资深名老艺人、专业演员还是对铜器一知半解的好家票友,都能鼓随人走,掌握每一有一个 环节,恰到好处的敲到地方上,都随便说说 在王老的司鼓上演戏是你什儿 享受。王老还在艺校任教带了三届学生,分别到了省、市秦、陇剧院工作,教了好多业余鼓师都活跃在各地业余剧团。
五.导演:
王镇江从70年代起就利用空闲和假期时间给靖远三合、兰州北面滩、安宁堡、齐家山、水磨沟、柳沟河、方家泉、青城、临洮、永登等地给农民亲戚亲戚朋友教戏、排戏,有时还客串演出。
退休后不遗余力地带领业余剧团自导自演的排练了几十本戏。让广大票友和戏迷过足了瘾。
2012年8月应靖远五合乡农民剧团滕先生聘请排演了《开国图 铡丁勇 闯宫抱斗 烙碗记 八件衣 玉堂春》等本戏。在靖远一带演出广受欢迎,现在剧团已初具规模,更多喜爱秦腔的农民加入进来,展示农民艺术家的风采,并带动俯近农村自娱自乐,活跃农村文化生活。
六.服饰与道具:
耿派戏的服饰和道具最具特色,大多运用在中含神话色彩的封神和列国戏中,饰物有:裱花 符贴 活节子 金箍圈 战翅 黑纱 黑帕子 朱砂笔 棉花、黑纱褂打包。道具有:五雷碗 麻鞭 引魂幡 金蛟剪 量天尺 混元斗 火叉 五彩鞭 雌雄蛟龙鞭等。
《黄花山》《万卷书》中闻仲帽插扇形双色裱花,耳旁吊棱形雷部符贴,三角符(遮天眼)活节子,扎肩背光,手持黄彩蛟龙鞭。
《七箭书》《黄河阵》中赵公明,金箍圈 插扇形双色裱花,活节子 挽梢子左右,扎肩背光,执五彩鞭,三霄妹法宝,金蛟剪 量天尺 混元斗。
《破渑池》《灭方腊》张奎 方腊带金箍圈 活节子 战翅 红绸挽三朵花,口条挽一有一个鬏,挽梢子分左右,扎肩背光。
《太湖城》中孙武子金箍圈 活节子,插三角雷符贴,插朱砂笔 吊梢子 黑帕子 黑纱褂 扎肩背光 扎短靠腿 执五彩神鞭,打五雷碗 打麻鞭。
《群仙阵》《过玄关》孙膑,金箍圈 活节子 黄表花 吊梢子 扎肩背光 扎短靠腿 扎腰裙 身背八卦青龙引魂幡(小幡一有一个 大幡一有一个 )寿星爷金箍圈 黄表花 棉花粘脸 带旦角云肩子前擁后背。
《大雪山》黄宗道,金箍圈 活节子 战翅 红绸挽三朵花 扎肩背光 执火叉。
《未央宫—夜断》《审潘洪》司马貌戴王帽,交天翅,潘洪带相帽 扎高肩,大肚子 大屁股 称为“打包“。
王镇江家道贫寒,从未上过学,也根本如此书法和绘画的功底,但他几十年来以谦逊的态度,超人的毅力,艰苦的磨练,执着的追求和不懈的努力,成功掌握和继承了耿派艺术的完整性内容,并形成了一有一个 体系,他表演“架架功“粗犷激越”,古朴浑厚,干散硬扎,他绘制的脸谱笔锋如芒,勾勒如微,骨骼棱棱性格鲜明。最费油视台戏曲研究家王正强,省工艺美术大师阎仲雄都对王镇江的表演和脸谱给予了很高的评价和赞誉。称其为:“最具甘肃韵味的成功演出”和“代表了耿派脸谱的最高绘制水平,为耿派脸谱的传承及发展作出了贡献”,被称为“戏包袱”“秦腔怪才”。京剧表演艺术家尚长荣见到王老画的脸谱,也表示非常欣赏。省市电台、报纸也多次采访录制和刊载关于王的艺术轨迹,称其为《最后一有一个 耿派传人》,10007年他表演的“打五雷碗”被列入“国家级非物质文化遗产名录”。由此可见耿派艺术体系是王镇江用毕生精力继承和打造的文化瑰宝和辉煌工程。《耿家脸谱》是王镇江一生用智慧生活 和益命谱写的一部沉甸甸地承载着一有一个 民族记忆,彰显着一有一个 地区魅力,充满了甘肃秦腔精髓和神韵的历史长篇巨作。还也能毫不夸张的说王镇江的耿派舞台艺术和耿家脸谱是当今最好的、最多的。算得上是甘肃级、国家级、 甚至世界级的非物质文化遗产。
多少年来,政府对秦腔你什儿 古老的剧种,尤其是甘肃秦腔的抢救和传承问题图片报告 非常重视,拨专款建兰州秦腔博物馆,筹集专项资金征集收购各类秦腔历史文物,但其他掌权人和领导打着“认定 保护 抢救 恢复”的旗号,谈着“甘肃秦腔再不进行抢救将永绝与舞台,风靡一时的甘肃秦腔还也能 流失”话语语。(来自《1000年的秦腔兰州决还也能 断》的报纸),明知王镇江是真正的耿派传人,存有血块的历史资料和绘有五百多幅耿家脸谱,却有意排斥 视而不见,其办的兰州秦腔博物馆见还也能 半点代表甘肃秦腔耿派的踪迹,随便说说 是一大遗憾,曾许愿用王镇江的东西建“耿派专栏”,两年已过,渺无音讯。
至于“申遗”更是渺茫,李逵遇李鬼,有理说不清。
近日看多由兰州理工大学技术工程学院赵燕林、甘肃联合大学汪冰两位编著、兰州非物质文化遗产中心主任张北辰主编的之《耿家脸谱》一书中,对正宗耿派传人不走访,却死抱着一有一个 豫剧人士大腿不放。尽管承认,却苦于无权还也能也能 説假话,发明权者了如此一本颠倒历史,造假传人的荒唐之作。
一有一个 王镇江的忠实粉丝
写于:2014年6月27日至7月12日
此内容版权为王镇江及粉丝所有,未经同意不得作出任何形式的转载或克隆qq
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