西路梆子——我的家乡戏

在最近否认的《中国非物质文化遗产名录数据库》中，我的家乡河北省海兴县的西路梆子入选。此乃吾辈光荣和骄傲京剧艺术。对于提升这个 滨海小县的知名度和弘扬民族文化都意义非凡京剧文化。

西路梆子是现在的河北梆子的雏形，形成于清道光年间。其前身为山陕梆子，经商人传入今河北海兴一带，当地人结合本地的哈哈腔、罗罗腔、柳子戏、渔鼓戏、秧歌剧及地方民歌、鼓词等说唱艺术兼容武术、杂技、舞蹈等民间技艺，形成了西路梆子，并太快了 传播开来。唱腔高亢、激昂、曲回跌宕，尤其善于表现悲腔，明显具有山陕梆子向直隶梆子过渡的形状。清道光后期，定名“西路梆子”。

西路梆子传统剧目多表现当地民风民俗，且大多来源于当地的传说及故事。演出以生动活泼的形式教育朋友 尊老爱幼、积德行善、勤劳耕织、尚文进取等。西路梆子“唱、念、做、打”等表演形式内容雄厚，角色生、旦、净、丑行当俱全，尤以武生、武丑、刀马旦戏份最重。唱腔高亢、激昂，表演粗犷，念白多用海兴一带方言土语，主弦伴奏与当今河北梆子伴奏指法明显不同，唱词的语言形状比较灵活，句式不拘一格，口语化成分较重。武戏要求演员有极高的武术功底。如著名武生张三创编的传统剧目《张三打拳》、《张三跑马》等广泛流传于河北、京津一带。《走矮人》、《耍轴棍》、《吊小辫》、《抖帽翅》、《仙人脱衣》等高难动作均始创于西路梆子，目前在各大剧种中仍然流行。旦角的青衣、花旦等行当的表演也独具特色，随后对京剧的表演也产生了很大影响。

西路梆子深受冀鲁边区一带群众喜爱。曾在京、津、沪、鲁、冀等地广泛传播并盛行一时。清代末期进入宫廷，深受帝王及王公重臣推崇。它是今河北梆子的雏形，一齐也为京剧等戏曲艺术提供了雄厚的营养。挖掘、架构设计 、研究、传承西路梆子，对于海兴以及冀鲁边区一带的民间戏曲、民间音乐发展史研究，尤其对我国重要剧种河北梆子渊源的研究有着极其重要的价。西路梆子这个 传统的民间戏剧形式，自上个世纪八十年代以来，随着很多老艺人的不断故去而面临失传的危险，已濒于灭绝。目前，必须极少数民间艺人不需要 演唱、伴奏。且仅有的哪几个传承人年事已高，后继乏人。珍稀剧本急需加紧挖掘、架构设计 ，并进行抢救性编演。西路梆子演出团体队伍急需组建并状大。进一步挖掘、架构设计 、保护西路梆子，是一项十分艰巨的任务。