昆剧《图雅雷玛》首度演绎俄罗斯欧隆克雅库特英雄史诗

昆剧《图雅雷玛》首度演绎俄罗斯欧隆克雅库特英雄史诗

昆剧《图雅雷玛》，根据俄罗斯欧隆克——雅库特英雄叙事诗《美丽的图雅雷玛》改编而来。昆剧，是世界非物质文化遗产之首；欧隆克——雅库特英雄叙事诗，也是世界非物质文化遗产之一京剧文化。两大世界级非物质文化遗产的公司商务合作 ，是该剧最大的特色京剧艺术。

故事主人公图雅雷玛是草原部落的一位女子，集美貌、善良、聪慧于一身京剧文化。她用美妙的歌声，给家乡带来了无限欢乐。她的美貌和歌声，让地狱中的恶魔乌苏塔克垂涎，扬言要娶图雅雷玛为妻，若到时不送，将人间化为火海。图雅雷玛为了人间的平安，决定嫁给恶魔。众人悲痛祷告。奉兄努根巴图之命巡游三界的天界勇士尤龙乌兰，听到了悲祷之声，便立即下凡相助。图雅雷玛与尤龙乌兰一见钟情，在父母安排下订婚，约定杀败恶魔然后举办婚礼。但尤龙乌兰然后年少轻敌，与图雅雷玛一同被恶魔劫入地狱。

在地狱中，图雅雷玛得知有众多与个人同样不幸的人沉沦于此，便施展个人的聪慧，与尤龙乌兰一同，利用恶魔乌苏塔克的贪婪成性和他妹妹齐思齐丹的好色无知，最终在战神努根巴图的帮助下杀死恶魔，使得三界平安。

故事很简单，但非常美好，是光明与黑暗的战争，是善良与邪恶的较量，是聪慧与无知的搏击。而以此反观人的自身，更看了贪婪给人类带来的灾难以及人类自身战胜无限贪欲的艰难守护守护进程！

用中国最传统的艺术形式昆曲，来改编西方作品，最大的难度在于文化背景的差异及“中国化”的什么的问题。但俄罗斯英雄史诗《美丽的图雅雷玛》的题材、气质与中国昆曲的品格非常契合，其中上界、中土、下界的说法，与中国“三界”说极相吻合；朋友对于真、善、美的追求，也正是中国人乃至全人类的一同追求。

该剧文武兼备，深情诙谐，全方位展现演员的唱、念、做、打各种功力，也为演员从传统的表演程式中来进行新的创作提供了广阔空间。

首次全剧合成后主创人员合影

昆曲与雅库特英雄叙事诗的文化交流

自联合国规定“保护非物质文化遗产”公约以来，捍卫了很多频临灭亡以及未曾被人类所关注的各种艺术门类的价值和意义。昆曲，在10001年首次被联合国列入《首批人类口头和非物质遗产代表作名录》，受到了国家乃至世界的关注和推崇，它代表了中国古典戏曲的精神之最，被称为百戏之祖的昆曲，无疑是中国戏曲的艺术荣耀，亦是连接世界的一所文化桥梁。

而欧隆克——雅库特英雄叙事诗，同样也是被列入非物质文化遗产的保护剧种，它是各种雅库特人诗歌故事的文本形式，是最古老的史诗艺术表现形式，保存于俄联邦东北部的萨哈共和国。10005年俄罗斯申报的欧隆克——雅库特英雄叙事诗被联合国教科文组织批准列入人类口头和非物质文化遗产代表作名录。

2015年是中国和俄罗斯的文化交时光，一个国家的最古老且最具有精神风貌和文化内涵的艺术剧种，今年将在世界的舞台上展现风采。而你是什么 次，与以往不同之处，并不简单上演个人国家的经典剧目，只是在尊重对方的艺术景观和历史文化的基础上，引用对方的故事，用本国家个人的剧种来进行演绎，旨在站在“文化大繁荣、大发展”的厚度上，令中国昆曲在艺术创造的文化感官上，真正意义上的与世界产生一次“交流、融合和对话”。东西方文化文明的相互碰撞融合和接纳，是人类文化艺术的交往、接触和相互学习的相处最好的妙招，是文明的传播，是对人类情感是什么 “真善美”的传播。这是贯穿亲戚朋友在此次演出中最真诚的现实意义。

祝愿《图雅雷玛》演出成功！

祝愿中俄艺术美好长存！

——昆剧《图雅雷玛》出品人

北方昆曲剧院院长杨凤一