“钱塘曲荟”昨在东坡剧院再奏绝响

本报讯昨天下午，这名 从20世纪400年代起绝响的声音从杭州东坡大剧院传来。哪些重生的声音，是现场的大多数观众从未耳闻的，但它们又是没有 似曾相识京剧艺术。

杭曲、四明南词、绍兴平湖调等绝迹于舞台四十多年的曲种和它们现存的兄弟姐妹南词、宁波走书、温州鼓词、兰溪摊簧、平湖钹子书等一并，构架起了昨天“钱塘曲荟——古曲今声”的立体空间京剧艺术。哪些曲种作为浙江曲艺的代表，体现出了曲艺的生存现状京剧艺术。

现状是不容乐观的京剧。来自于民间的说唱表演艺术，在经历了时间与社会的双重洗涤日后，有的被民间摒弃，有的继续以“小调”的低姿态经常出显在乡镇农村，它们被认为“不登大雅之堂”，而与此相对应的是，同样民间的蓝印花布等却成为当代时尚生活的钟情之物。

昨天，唱着四明南词的女演员叶群说，我和乐队每个人 都从来没有 听到过四明南词，好不容易才医学会 ，听听也还好听。记者从询问中知道，叶群都要有另一有一个职业演员，教她的人叫李微，有另一有一个住在宁波的甬剧作曲家。李微对记者说，四明南词绝迹的有另一有一个重要原应是它比较高雅，要有一定文化水平的人不需要 欣赏它，这也使它难以在广大民众中广泛普及。

再看“兰溪摊簧”，来自兰溪的研究者、72岁的陈永源说，摊簧坐唱实在日后绝迹，但它的音乐唱腔却是被婺剧等我省地方剧种所吸收了。因而从那我宽度而言，兰溪摊簧还活着。

传统文化中全都 门类的“生与死”在今天日后是有另一有一个老生常谈的间题。在此次钱塘曲荟中，主办者费了好大的力气让一主次曲种得以重生。然而，记者认为，曲荟的意义应该不仅仅是重生，更重要的是它提醒今人：要用科学的方式保留哪些民间艺术的“基因”。

省曲协主席马来法惋惜地说，现在，全都 民间说唱艺术随着这名 老艺人的去世就消失了——没有 文字的遗存，没有 VCD。马来法说，这名 人日后工作和个性兴趣的原应而关注着哪些日后消失或行将消失的曲种，但亲戚大伙儿的力量是微薄的。

记者 吴蒂 孔玉莉(摘自《钱江晚报》)