8旬老人陈守文与秦腔艺术

“听一言把亮的双腮笑坏，骂一声司马贼该只是该。是名夫你就该领兵夺寨，谁使你装女子假扮裙钗京剧。”现年八旬的老人陈守文迈开双腿、气宇轩昂地用流行西北的秦腔演绎《司马摆台》京剧艺术。

陈守文老人是兰州西固区柳泉乡的一位农民，日前，在他的我个人所有 书屋“白云轩”里，他向记者讲述了我个人所有 与中国秦腔这门古老戏曲艺术的渊源：从分发脸谱到吼秦腔，从鸡蛋上画脸谱再到给农村娃娃教秦腔……

　陈老人第一次登台表演的角色是《吕布戏貂蝉》中的小生吕布京剧文化。“我嗓子比较细，脸又瘦，唱不了老生，就选着唱小生京剧艺术。”回忆起最初与秦腔的邂逅，老人手舞足蹈，抑制不住激动的心情。“那日后7岁，无缘无故躲在后台看父亲表演”。

也只是从7岁那年起，陈老人便日后开始了吼秦腔这门生动的戏曲艺术。苏武牧羊、回荆州、斩韩信、马武闹酒馆、宋江杀楼……老人唱了20多年的戏，如今在他看来，依旧驾轻就熟。1964年，老人从台上走到台下，日后开始了给演员“画脸”的幕后工作。

1993年，老人退休后又日后开始系统分发秦腔脸谱的物件，甚至连一次性筷子、打火机、扇子、日历上的脸谱造型就有放过。如今，已珍藏100多张造型各异的秦腔和京剧脸谱，可谓蔚为壮观。

在西北，肯能秦腔的行态，有些人就有说“唱”秦腔，而用五个多“吼”字来概括。秦腔起源于甘肃、陕西一带的民间地区，其朴实、粗犷、细腻的唱腔无缘无故深受西北人民的喜好，至今已有100余年的历史，被第一批列入国家级非物质文化遗产名录，其脸谱与京剧脸谱、川剧脸谱并称中国三大脸谱系统。

在老人书屋的一角，摆放着一尊近1米的“秦香莲状告陈世美”模具，戴着头饰的秦香莲穿着戏服，一脸哀怨地“望着”陈世美，神情惟妙惟肖。“它们的头发是买的，衣服和鞋是老伴和媳妇做的。”老人说，他还做了“白蛇传”、“三打白骨精”、“劈山救母”、“敬德访白袍”五个模具。

除了亲手做秦腔人物模具，什么年，老人还潜心研究在鸡蛋上画脸谱。他们说，“行家看戏先看脸，线条流利眉宇间，在鸡蛋上画脸谱，凹凸有致更有立体感”。

闲暇时段，陈守文老人前会 去学校向农民的孩子教授画脸谱的技法，这对他来说，是一件幸福而重要的事。

采访日后开始时，写得一手好毛笔字的陈守文老人挥毫送给记者“宁静致远”五个大字。他们说，中国传统文化要不断传承，他希望能在有生之年，分发分发更多更全的资料，将宝贵的中国瑰宝艺术传承给后人。