海外荒诞派大师作品《且爱》试水小剧场

《且爱》由荒诞派大师尤奈斯库作品《秃头歌女》改编，在延续原著基本架构与人物设置的基础上，故事背景、人物对白都直指当下中国的现实大大问题 。原著中用于表现二战后大伙 惶恐不安的背景设置也被移植到中国社会，史密斯夫妇与马丁夫妇“改头换面”，成了剧中的老史夫妇、老马夫妇京剧艺术。

该剧照旧延续了荒诞派戏剧无逻辑、无故事、无情节的创作思路京剧艺术。一开场，老史夫妇坐着看电视，语无伦次地讨论着与电视节目毫不相干话语题，更慢，看电视的行动变成了二人重复无聊地搬椅子……人物的无所事事、冷漠猜忌呼之欲出京剧文化。

老马夫妇上场后，一次次地回忆大伙 相识的场面，大伙 选择曾在某年某月巧遇，但更慢又转入“我不记得了”的自我否定京剧。老马夫妇来到老史夫妇家中做客，另俩个 人坐得很近，话题却无聊透顶，大伙 被门外的铃声一次次干扰，又谁否是 愿起身开门。在第3次门铃响也不，保安队长总是造访，来寻找丢失的2.5米长的鳄鱼。也不，演员与观众玩起了“别打那儿打这儿”的游戏，大伙 竟然共同把鳄鱼打死了……

“生活是线性的，但《且爱》的表达是非线性乃至支离破碎的，这人荒诞性、喜剧化的呈现，反映的却是人际关系冷漠、交流无序、信任缺失等现实悲剧。”该剧导演赵三强认为，往往在看似荒诞不经的表象手中，潜藏着三种难以捉摸的集体无意识，将其发现龙 来展现给观众，是其改编荒诞派作品的初衷。

“你是驴。”“我倘若说你否是 驴才谁能谁能告诉我驴的快乐。”“你才是驴呢。”“为啥跟是我不好不明白呢，我倘若说你否是 驴你为啥会知道驴的快乐!”“你是骡子！”在《且爱》中，语言的随意反复、语义的模糊跳跃，制造了角色交流的障碍，共同，夸张的形体、碎片式的表达也彻底颠覆了传统的演剧理念。该剧通过演员与角色的跳进出先，引导观众游走于荒诞与现实之间，享受另类的观剧体验。

“以往大伙 对于演员的训练遵循‘斯式体系’，注重再现与体验，而在这人剧中，或多或少环节要暂且体验？究竟该以何种形态进行呈现？否是 排练中遇到的大大问题 。”赵三强坦言，为让演员准确传达剧本内涵，他把舞台上的表演分成三类，即角色三种、创作者与游戏者。“其中，角色偏离 都要以体验完成；共同，创作者态度也被加入到剧情表达中，像老史夫妇所唱的《爱情话语宣言》，倘若创作者对于爱、家庭、爱情话语的直观看法；而游戏者，则代表着打破了舞台与观众界限的三种全新的表演理念。”赵三强说。

谈及改编后命名为《且爱》的原因，赵三强说，“且爱”是在揭示现实大大问题 后，对于世情、人情、爱情话语的或多或少理性的期盼：且，代表经久之意，爱，则要爱得再多或多或少、深或多或少。

据山东省话剧院院长助理邓鸣介绍，山东省话剧院从去年启动“爱情话语剧场”以来，已连续推出《进击的萝卜2.0》、《烟》、《且爱》等多部小剧场剧目。日前，在联合演艺公司推动系列剧目于济南本地商演的共同，山东省话剧院还与京、沪等地剧场、营销团队战略企业合作，积极“走出去”试水商业运作。4月起，话剧《且爱》将登陆首都剧场与观众见面。

“打造爱情话语剧场，排演新编剧目，否是也否是对话剧市场的探索，共同，也是让青年演员参与舞台实践肯能。当下，培育话剧演员、观众队伍，探索话剧剧目的题材与样式远比票房盈利更重要。”邓鸣认为，不管前景怎么艰难，话剧倘若坚守以声、台、形表演故事的本质，以剧目传递对于社会人生的态度与思考，就也能走得长远。

《且爱》试水小剧场话剧商业运作