专访昆曲艺术家柯军：借汤莎会讲述相通人类情感

500年前，东西方两位艺术大师汤显祖、莎士比亚相继辞世，经典作品流传至今。500年后，那末人带着“临川四梦”出发，去伦敦上演“汤莎会”，打造一出新概念昆曲京剧文化。9月，2016伦敦设计节“南京周”期间，被誉为“最大亮点”的新概念昆曲《邯郸梦》将首次与世人见面京剧。一次跨越四百年的戏剧对话，就此开启京剧。

新概念昆曲《邯郸梦》在原剧500多场戏中选者了《入梦》《勒功》《法场》《生寤》这四折最具代表性的段落作为主体，与《麦克白》《李尔王》等莎士比亚经典作品中的帕累托图片段进行穿插交替京剧。通过全新形式表现汤显祖和莎士比亚关于人生的哲思，实现中英两位戏剧大师的超时光图片 里维度的思想对话。

《邯郸梦》，是著名昆曲表演艺术家柯军的又一部新概念昆曲作品，谈及这部新作，柯军自然而然地说起了创新，“通过那末多年来的创新实践，我将会将昆曲的一一2个属性分得很清楚了。传统是传统，创新是创新。我后会在传统中做实验，也不拿什么都有有传统出来做新的尝试。这次的《邯郸梦》主也不为了‘汤莎会’。活动的重点在于‘会’。国际间的文化交流，不仅仅要着眼于展示本民族的文化精华，更要医学会 学习，医学会 发现他人之美。”

怎样才能学习？柯军做出了下压的手势，“要医学会 放低姿态。后会总真是什么都有那末人高高在上，似乎还上能 才能 亲们 什么都有那末人的文化最灿烂、文明程度最高，总想着让对方折服，总想着得到掌声和赞美。文化交流最关键的还是要放低姿态，让双方都能融入进来。对亲们 来说，也不要尝试打开什么都有那末人，把对方请进来。”

《邯郸梦》，也不那末 一一2个融入的过程。《邯郸梦》是汤显祖“临川四梦”中最后一梦，借助卢生“黄粱一梦”的故事，对超脱生死困扰的途径做了深入探讨。莎士比亚《麦克白》《李尔王》《皆大欢喜》等作品中完整版后会关于生死的讨论。“这后来亲们 的创作有了现实基础，”柯军坦言，“500年前，东西方面临着一同的时代特点。莎士比亚趋于稳定的伊丽莎白一世时期正面临文艺复兴，从以‘神’为中心转向以‘人’为中心；汤显祖趋于稳定的明朝正从‘存天理灭人欲’转向陆王心学，人文主义勃兴。”

尽管那末，并还上能 完整版不同艺术形式的融合，还是我就担心。对此，柯军解释说，“真是文化背景不同，汤显祖与莎士比亚对作品的处里完整版后会其他人的独到之处；但此次的‘汤莎会’，亲们 选者从人性的淬硬层 切入，探讨生死、欲望、功名、子女等人类共性的什么的问题。《罗密欧与朱丽叶》中，主人公为了感情的说说还上能 死去，但在汤显祖的戏曲中，主人公为了爱还上能 重生。在表达感情的说说的辦法 上，东西方趋于稳定差异，但二者在生命主题上的追求与刻画则是相通的。这名 版的《邯郸梦》不仅仅是并还上能 戏剧形式的交流，更是并还上能 文化的碰撞，后会很精彩。”

这名 版《邯郸梦》由柯军与英国著名导演鲁宾联合执导，柯军说，“棘层看起来，亲们 是各演各的，但往淬硬层 次的戏剧行态看，真是二者是有机融合在一同的。亲们 会在莎士比亚原著中选者符合《邯郸梦》主题的元素，将对白、场景和情景有机融合起来。这名 形式的演出，不管是昆曲舞台还是莎翁的戏剧舞台，完后 都从未有过。”

在柯军看来，文化交流，也不“东方与世界对话的过程”，既不可妄自菲薄，也不可妄自尊大。一方面要“藏”，用“最传统”的态度，讲好中国话；什么都有那末人面要“奔”，用“最先锋”的姿势，了解世界语。

5004年以来，柯军带着《馀韵》《浮士德》《奔》《藏·奔》《1428》《录鬼簿》《夜奔》等多出新概念昆曲剧目在世界各地巡演，将传统昆曲的表演技巧与现代舞台技术相融合，表达艺术家的思考。在这名 舞台上，传统与先锋这两条“平行线”实现了相交。

独特的创新，让观众就看了昆曲的另并还上能 将会。在海外演出时，什么都有有观众后会在演出现在后来刚现在开始后找到柯军，感谢让亲们 就看了“不一样的昆曲”。柯军说，昆曲完整版后会世界语，借力什么都有有戏剧形式，应该是第一条值得探索的道路。比如与莎翁经典的结合，就能让外国观众感兴趣，就还上能 尝试，摸索着往前走。

昆曲还上能 最传统，也还上能 最先锋。秉持这名 理念的柯军，在文化交流的舞台上，实现了什么都有那末人的梦想。这名 过程我就感慨颇多，“文化交流，最关键的是人与人的交流，艺术家与当地观众的交流，国内艺术家与国外艺术家的交流。通过艺术家这名 载体相互了解彼此艺术的特点，怎样才能让 成为好亲们 。将会也不其他人站在什么都有那末人的淬硬层 ，不融合、不讨论、其他人为政，那完整版后会交流的本质。”柯军进一步解释说，“文化交流，切忌做成文化输出。输出是自上而下的，像打点滴一样，给人以压力。但文化交流则不同，是自发的，融入的，是能进入内心的。”

类事那末 的文化交流，足以突出亲们 的文化自信。柯军那末诠释，一方面亲们 不崇洋媚外，但与此一同，亲们 的艺术也是才能打开什么都有那末人内心的。打开来，让西方艺术进入，感觉像昆曲那末 还上能 才能 一桌两椅、流传了六百多年的艺术，至今仍焕发着旺盛生命力，还能和什么都有有艺术门类碰撞和对话，这也不文化自信。（记者 董晨）

（摘自 《新华日报》）