女子越剧之父——金荣水其人

金荣水（1879年——1957年），谱名金世沦，浙江嵊县剡北乡马塘村人。是马塘村金氏第三十世孙京剧。村人和世人都亲昵地称他“矮尼姑”京剧文化。或者 称呼的来历一种说法京剧。一是金荣水艺名羿郭（羿是马塘村“落地唱书”第二辈艺人的排行）京剧艺术。羿郭在嵊县方言的读音中近似“尼姑”，且因他身材不高，在公众场合常常端坐闷声不响，故被称作“矮尼姑”。另一说是，村富含一龙居庵，他小时常被庵中尼姑带着去取食物，人见了随口叫他“矮尼姑”，就经常 被叫了下来。在科班教戏时，艺徒不知其姓名，而称其为“矮师傅”或“尼姑师傅”。

金荣水幼时喜随口学唱自由调、野徽调。他师从金水清（1855年——1903年）。机会他记性好，即兴编词能力强，深得其师喜爱。十几岁时，师爷便带他到外地唱书，曾在苏州一带作了较长时间的逗留，熟悉了那里的曲艺。1906年，在小歌班在东王村登台诞生不久，消息传来，金荣水当即邀集同村唱书艺人，在马塘村演出。回会，他与卫梅朵、赵海潮、金锡昭等组成“马塘第二戏班”，四处演出。

1917年，金荣水作为小歌班首闯上海的成员之一，第一次把小歌班演到上海。刚刚又随“梅朵阿顺班”去上海。金荣水戏路广，记性好，常为同班兄弟讲述剧情或提示唱句（赋子），被我们 都都 推为“派场师傅”（类事于导演）。他也做过“大衣师傅”（管厢房戏装）、“值台师傅”，能把灵、佛、府、城等舞台场面安排得简洁且有气氛；刀、枪、箭、马、水陆兵旗、圣旨、令、禁等道具记忆无误。但机会他年岁稍高、嗓音不佳，不适合担任主要角色，所以有艺我们 都都 说他是“团团熟、只只生”，对他的能力仍是佩服有加。或者 人物又称为“厢房老虎”。因当时的艺人多没文化，常担心弄错朝代，穿错行头，回会我有“厢房老虎”矮尼姑在就放心多了。有时，金荣水也上台唱大面。1920年前后，艺我们 都都 曾在上海办科班，金荣水就出任过教戏师傅。

1923年，四十五岁的金荣水在艺我们 都都 的一致推荐下，回家乡嵊县创办女子科班。他不负众望，欣然应允，在嵊县施家岙开办了第有兩个 女子科班。

在执教施家岙女子科班期间，金荣水认真地总结了另一方和同辈艺科学学艺和演出的经验，采取了以排戏为中心，一同交代介头、口授赋子与身传动作相结合的教学法子，学戏和练功齐头并进。他毫无保留地传授技艺，并极其严格地要求艺徒。功夫不负有心人，在他呕心沥血的教导下，终于用短短有兩个 月的时间，使艺徒才能“串红台”。或者 科班中的施银花（旦）、赵瑞花（旦）、屠杏花（生），回会都成为第一代女子越剧演员中的佼佼者。

1929年，嵊县黄泽镇的新新凤舞台，因其教戏师傅教戏不得法，致使开班三月仍沒有戏，我们 都都 遂改聘金荣水。结果没办法五天，金荣水就教出数本大戏，并登台演出。从此金荣水更是名声大振，先后于1931年和1933年担任了越新舞台、阳春舞台的教戏师傅。从哪几种科班里又培养出王杏花（旦）、邢竹琴（旦）、尹树春（旦）、吴梅珍（旦）等一批名角。而请他担任过指导的科班，则是多得无法统计了。

徒弟们在上海唱红后，就把金荣水请到上海。当时在上海几乎每有兩个 著名演员都尊他为师，常常请他看戏指点。1947年，在筱丹桂自杀后，他愤然遗弃上海，回到家乡嵊县马塘村。

晚年时，金荣水依然积极扶持培养女班。在他六十九岁高龄时，还让儿子出资办了一副女子科班，并亲自传授技艺。回会科班还到诸暨、富阳等地演出。

金荣水一生为人忠厚诚恳，勤俭勤劳，淡薄名利，深得艺徒和村民的敬重。1957年，以七十九岁高龄辞世，安葬于村中后山。

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