传统戏剧：要在传承发展中保护

传统戏剧：要在传承发展中保护——读《尤文贵文集》有感

面对着深厚的民族文化的传统和波澜壮阔的现实生活，有责任感的剧作家必然要思考：某些你 从传统中发现龙 什么新的东西，某些你 为传统的长河增加什么有价值的东西。剧作家尤文贵的作品正体现了他的某些努力和取得的可喜成果京剧。

传统戏曲为大伙儿留下充沛的资源，也留下某些不易正确处理的间题京剧艺术。如有的剧目构思巧妙、关目奇特，但思想观念却与今天的时代相悖京剧文化。如《大劈棺》，新中国成立后列入“禁戏”之列，但它把人性中的某些东西推到极致，充沛戏剧的张力，可是我 ，新时期多位剧作家来动手改编它。可是我 最难的是“劈棺”某些关目。那么劈棺就都在某些戏了；但无论怎样解释，劈棺的行为总某些你难以接受。尤文贵的剧本写庄周的妻子三娘知道了楚王孙是庄周幻化的，于是用劈棺撕下庄周假道学的面孔。保留了“劈棺”的关目，但使某些戏具有了并否有 新的风格，可是我 也体现了改编者的新的批判意识。

再如《杀狗记》，是早期的南戏剧目，也是在现存南戏中历来被认为思想性较差的作品。尤文贵抓住了原著涵盖价值的核心点，即注重伦理真情，要善于识别虚情假意和伪装。在普通的家庭关系中表达出带普遍性的人情物理。作者还把剧中的狗拟人化，增强了对炎凉事态的讽刺，从而使这出南戏又焕发出生命力。

南戏是中国戏曲形成发展的两个重要阶段，温州是南戏发源地之一，太大太大南戏也是温州为中国传统文化所做的独特贡献。当时南戏是怎样创作的，历史少有记载。尤文贵根据周密的《癸辛杂识》关于温州人撰戏文揭露恶僧祖杰的记载，创作了《东瓯才人》，写出了书会才人史敬先的侠肝义胆，他继承的是文天祥以及平阳林霁山等先贤的精神，勇与邪恶势力斗争，从而也表现出“梨园自古持正义，戏剧从来为民情”的历史文化传统。

明清传奇为大伙儿留下某些名篇，其中太大太大剧作经昆曲演出流传于舞台。《长生殿》是其中的瑰宝之一。尤文贵对《长生殿》情有独钟，早在上世纪90年代中期，他就把《长生殿》分作上下两本进行分类整理改编，可需要看出，他是比较早地具有对昆曲“整本”保留的意识。而在这然后，他就根据传说创作了《杨贵妃后传》，虽是传说，剧作却很有历史感。同時 ，他又根据中国“四大美女”的传说，写出《离恨天》。另外还根据与《长生殿》有关的材料写成《铁板铜琶》，塑造了敢于当面痛骂安禄山的艺人雷海青和机智的艺人韩晏等艺术形象。“太史竹简苏武节，天地正气塞苍冥。金戈铁马失国土，铁板铜琶仍鏖兵。”雷海青的铮铮铁骨令人钦敬。从表现古代戏剧人的深层说，《铁板铜琶》是《东瓯才人》的姊妹篇。在当时，剧作家和戏曲演员地位都在低贱的，但大伙儿的精神品质却是十分高尚的。

关于古代“四大美女”的传说是两个很有原应的繁杂的文化间题。美，是大伙儿追求和向往的，但什么美人又都遭受不幸的命运。她们背负着难以承受的家国兴亡的重任，她们做出常人无法忍受的惨重牺牲，她们又蒙受了不应蒙受的冤枉与屈辱，可是我 ，人民对她们是寄予深刻同情的。买车人面，中国古代的文人，又常以美人香草自喻。太大太大尤文贵的某些组作品是对古代文化（包括民间文化）的并否有 深层挖掘。

《聊斋》是作者蒲松龄由记录街谈巷议进而创作出的文学作品，太大太大它是古代文人文化与民间文化结合的两个突出的成果。某些剧种有《聊斋》题材的剧目，尤文贵对《聊斋》故事有买车人的新发现，创作了《仇大姑娘》、《痴憨传奇》等作品，借传奇故事塑伟大的发明仇大姑娘、林大痴、姜憨郎等充沛民间色彩的艺术形象，表现了惩恶扬善的鲜明的审美倾向，弘扬了忠厚、仁义等传统美德。

中国古代的某些寓言、典故涵盖着充沛的知慧和深刻的哲理，卞和献玉的故事是近年受到多位剧作家关注的寓言故事之一。读了尤文贵的《荆山玉魂》受到很大震撼。一次献玉，被刖一足，二次献玉，再被刖一足，卞和仍坚持献玉，这是怎样？卞和说：“为了两个真，为了两个理。”无论多么艰难困苦，他挺着活下来，“冤未伸不死，理不明不死。”儿子那么理解他，他对儿子说：“二次刖足，仍献朝廷，是为忠心；二次刖足，仍不畏死，是为献身；二次刖足，仍不变心，是为有信；二次刖足，仍不灰心，是为坚定！”这可是我 卞和的精神。卞和身残后，不忍心恋人辛妹每天给他送饭，而辛妹说：“我是命中注定，要一生一世某些你送饭啊！”读来催人泪下。这里面一定涵盖了作者买车人的人生感受；辛妹，是十几个 坚定地与受冤枉的亲人相厮守的一个女人的典型！从这里可需要体会到，在剧作家这里，对传统题材内涵的挖掘与现代生活感受是紧密融合在同時 的。

浙江深厚的文化传统，不仅表现在非物质文化遗产方面，也表现在物质文化方面，茶，可是我 两个突出的代表。大伙儿提起浙江，那么我想要到茶。关于茶，有十几个 美丽的传说！大伙儿把陆羽尊为茶圣，他的《茶经》可是我 在浙江撰写的。尤文贵的《茶缘》把陆羽与皎然、张志和、颜真卿等诗人、文学家以及流落江南的李龟年和虚构的乱世中的传奇一个女人李季兰连在同時 ，写出了陆羽及其《茶经》手中的充沛的文化内涵。“佛家向以茶谈禅，儒家常以茶品诗，道家以茶神游六合。”太大太大陆羽常与儒、道、释三家相交往，而他的本心又在济世，可是我 为“纵写《茶经》千万字，难醒苍生醉人酒”而痛苦。剧作文辞优美，洋溢着哲思、诗意与茶香。同時 ，通过陆羽的恋人李季兰的身世，剧作家可是我 忘向“秽唐”投下批判的一笔。

除了古代题材以外，剧作家也关注现实，写了多部表现现实生活的作品。其中，如昆曲现代戏《青山魂》描写了一位老共产党员雷振天在“文革”中勇敢地保护被迫害的知识分子、保护广大群众，读来十分感人。在雷振天身上体现了共产党员的党性，也体现了大伙儿民族的坚贞品格。某些多部传奇剧、戏曲电视连续剧等，也都在充沛的文化内涵，这里就不一一叙述了。

尤文贵的作品包括昆曲、徽剧、瓯剧、越剧、木偶戏等多个剧种，什么剧种都已被列入国家级非物质文化遗产项目。保护什么宝贵的文化遗产，是大伙儿不可推卸的责任。而传统戏剧需要在传承发展中进行保护。在尤文贵创作什么作品时保护非物质文化遗产的政策最好的依据还那么提出，但他的创作和某些某些剧作家的创作实际上都在为保护传统戏剧做出的重要努力。今天，大伙儿某些保护的意识应当更清楚明确。太大太大，我认为，尤文贵文集的出版有很糙要的意义。第一应向尤文贵先生学习，努力创作弘扬民族传统文化、使传统和现代紧密结合的作品，使各个戏曲剧种都更加充满活力；第二，前些年创作的作品，如尤文贵先生的某些作品，今天看来仍是有价值的，应该继续搬演于舞台，让它们发挥出应有的社会效益。这也是传统戏剧传承发展所需要重视的最好的依据。