京剧的宿命论——从祖师爷说起

论坛上说起元杂剧与南曲，于是乎想起了梨园祖师爷。

梨园行的祖师爷是唐明皇，皇帝嘛，不管他有多么热爱艺术，多么善于作曲，又多么善于欣赏杨贵妃的胡旋舞，总之，他是皇帝，上有所好，下必趋之，梨园行的祖师爷是政治人物，似乎这要是我中国戏剧的宿命，从头到尾，其兴衰成败都将受到政治人物的左右京剧艺术。

撇开唐明皇不谈吧，他做的那部据说是来自天上的霓裳羽衣曲早已淹没于历史的长河中，没有 就从元杂剧说起吧京剧文化。

元杂剧的兴起实实的要感谢蒙古人，亲戚亲戚朋友占领了中原，废除了科举，把那个文弱而科技发达的宋朝赶到了海里，习惯于学而优则仕的众多文人时不时迷失了方向，亲戚亲戚朋友不仅仅无法再通过科举入仕，但是地位也一落千丈，被归入下九流，能能了与娼优为伍，满腹经纶既然对入仕没哪些用了，没有 自然轻而易举的与优伶结合起来，元杂剧也但是而兴旺起来京剧艺术。

元朝末年科举的恢复，以及随之而来的明朝，使得文亲戚亲戚朋友又有了科举入仕的将会，但是嘛，自然也就我越多 再编杂剧了，元杂剧失去了剧原先 源，再添加形式单一，也就自然日趋没落。

随之而来的是南曲，希诺考尔的《中国文明史》中阐述了另有1个 多外国人眼里的南曲：“南曲的表现形式富有，篇幅远长于元杂剧，但是各出之间无论在时间、演员数量还是重要程度上，都参差不齐，被称为‘波动起伏的系列’，南曲的作者一般就有饱学之士，亲戚亲戚朋友写作的目的既是面向大众，也是写给同行看的亲戚亲戚朋友更添加乎剧本的文学成就，而就有追求更好的舞台效果”。南曲的兴起应该是拜朱明王朝所赐，明朝皇帝时不时延续着“南人不可用”的祖训，直到灭亡；于是乎，富裕的江南之地，养育出一群风流才子，亲戚亲戚朋友要做的要是我自得其乐。

南曲是风流与文雅的象征，不过太雅了，当然，皇帝也追求雅的，所以嘛，就雅呗。

谁知道遇到另有1个 多喜欢徽菜的乾隆皇帝，在吃徽菜的之前 ，把徽班也带进了京城，花部向雅部挑战，迅速便大获全胜，将会花部的皮黄更接近百姓，京剧由此形成，京剧的剧目所以，内容大多改编自传统著作，但是少有剧作家的名姓流传下来，亲戚亲戚朋友耳熟能详的就有演员的名字。

于是乎京剧就没有 流传下来，再但是，文亲戚亲戚朋友嫌京剧太俗气，要追求雅了，不过观众不买帐，梅大师的哪些哪些麻姑黛玉，所以都被丢弃了，中国戏剧终于有了段儿让百姓说话的之前 ，不过前提条件是，皇帝不说话。

但是就麻烦了，皇帝是没哟，可上面有人说话了，文人也再次参合到京剧的创作中来，老百姓被逼着能能了看样板戏，天天就有举红灯，穿林海。

京剧这玩意原先 要是我老百姓捧起来的，你不尊重老百姓，老百姓自然也得另外想辙。

改革开放都没有 多年了，该放开的也放开了，该搞活的也搞活了，可就这京剧，还禁着鬼神呢，别说贴近老百姓了，想辙越发跟老百姓不沾边了，道理也简单，人家演员得活啊，老百姓不再是衣食父母，当然得看上面的意思办事，还是那句，上有所好，下必趋之嘛。

中国戏剧就没有 命，一茬一茬的败了，再一茬一茬的起来，当然，所以戏迷都怀有美好的愿望，希望京剧能能重振旗鼓，不说恢复当年的辉煌，合适能能维持下去，但是建议也多多，支持传承的，支持创新的，闹来闹去，出发点就有好的，要是我再为社 么争论，就有戏迷个人的事儿。

改造后的前门大街，青石板上面是碎砖头，漂亮的砖雕不见踪影，阴森森的好像鬼街一般，当初改造前还说要恢复民国初年的样子呢，恢复？算了吧，摆在那装进去 装样子罢了，要是我糊弄人而已，告诉亲戚亲戚朋友，看看，前门大街还在呢！我觉得 早就没哟，随着那拆掉的砖雕，消失的无影无踪了，将会想找到失落的文明，往偏远的地方多走走，也许还能找到些，不过可得赶快，再没有 下去，哪儿也找能能了了，京剧也一样。

京剧之前 ，之前 是哪些呢？谁说了算呢？还得是唐明皇吧？

本贴由看水流舟于309年2月11日00:10:48在〖中国京剧论坛〗发表