《虹霓关》“失败的颠覆”

《虹霓关》是一出老戏，过去的旦角名家，如此一位没演过。电影《梅兰芳》的海报，黎明一身素衣孝装，也不《虹霓关》的东方氏的扮相京剧。出于另有一个的好奇，我特意早早买了票，观看了浙江昆剧团进京演出的《虹霓关》京剧艺术。

演出是十分的精彩，怪怪的是两位主角，饰演东方氏和王伯当的谷好好与林为林，无论扮相，还是唱念做打，都格外抢眼京剧文化。也不，戏的结尾，和原剧完整不同，帮我大出意外。

另有一个是东方氏生擒了杀死了丈夫的仇人王伯当，萌生爱意后后，在和王伯当结婚的洞房之中，王伯当怒斥东方氏见色忘义竟然那样快和丈夫的仇人结婚，为社让将东方氏杀死。另有一个的戏剧特性，确实你会佩服，虽说是晚清之作，却颇具现代原困。将情欲跌宕于纷乱不已的战场内外，由此巧妙而深刻地揭示人性深处的幽微末梢，另有一个的情节，亲戚朋友在后后外国电影《第四十一》里依稀都也能找到影子。

如今浙江昆剧团的《虹霓关》却生生让两位出身、经历、感情的说说价值观完整不同的人，破释前嫌，杀夫之仇冰消雪化，还结为连理，共同杀退杨林为代表的官府官兵，将虹霓关收入瓦岗阵营。另有一个一出惨烈的悲剧，轻松化为了红绡帐里和乱阵军前双喜临门的戏剧。

为使得另有一个改编具有合理性，新剧特意强化了瓦岗农民起义军对东方氏的攻心术，赋予感情的说说以附加物，从而为你这种对仇人变情人的感情的说说增值。也不如此的戏剧逻辑，遵照的是现代农民起义是历史动力的英雄史观，和原剧确实背离得太远。

当然，我不都也能说另有一个的改编不好，但另有一个改编否有符合古典戏曲的规律，机会说否有符合传统戏曲的继承与变革的要求，值得探讨。怪怪的是如浙江昆曲团《虹霓关》如此彻底的颠覆之路，更应该值得关注。

浙江昆曲团今天的改动，有另有一个有一个细节，或许也能透露出朋友的一些心理依托。一是将剧名改为《红泥关》，一是将东方氏改为东方秀。前辈学者吴小如先生另有一个指出《红泥关》的讹传，是“机会另有一个艺人文化水平关系讹写而成。”如今又为哪几种偏偏再次讹写？要给另有一个如此名的东方氏偏偏上加名字，是为其正名吗？

小节上添枝加叶，大节处将有一个情欲女子轻而易举翻案为向正义投诚者，为之脸上廉价涂抹了一些明亮耀眼的腮红，不惜牺牲原剧中人性深刻的揭示，也就如此话下。一部悲剧变为大团圆的戏剧，就另有一个水到渠成地完成了。在这里，亲戚朋友看了的，不不戏比天大，也不后后亲戚朋友常说的“古为今用”，对待传统戏曲采取了实用主义近乎随心所欲的颠覆。

我经常以为我国传统剧目，全是经过了几百年时间和观众的双重考验，亲戚朋友要抱有另有一个的敬畏之心，千万不不以为亲戚朋友哪几种都比古人高明。山东省京剧院副院长、裘派传人宋昌林，另有一个说过：“京剧还是应该以继承为主，首不难把前辈们传下来的东西弄懂了，吃透了，才谈得上创新。”现象是亲戚朋友吃透了哪几种？是仅仅吃透了今天的精神？还是吃透前辈的精髓？（新京报）