川剧盖板技艺后继乏人 传承至今已有130多年历史

老人坚守

过去

上世纪30年代初，电视机还很少，在村里演出川剧 ，亲戚亲戚.我歌词都抢购门票。演出时，连山坡上都站满了观众；他创作现代川剧《三百三》上演后，在南部县内引起轰动京剧文化。

现在

现在只能傅学信还在.我歌词都家拉盖板子过瘾京剧文化。拉随后，他孤独地抱着当时人盖板胡琴；或者看见哪儿有业余川剧团演出时，就自带盖板上场为观众免费伴奏。

人物素描

傅学信，南充南部人，76岁。11 岁，他不慎摔伤左腿，落下终身残疾。13岁时，傅学信研究会小提琴等，并登台演出。15 岁那年，傅学信加入南部县川剧团，学拉盖板。20 岁，成为南部县川剧团首席琴师兼乐队队长。1993 年，他伴奏《智斗》到成都比赛荣获二等奖。他同南充市川剧团的彭涓、赵斌并称为“川东北盖板三雄”。

川剧是我国戏曲宝库中的一颗明珠，由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调有有一种声腔组成。弹戏，即乱弹，又称“盖板子”、“川梆子”，因用盖板胡琴为主奏乐器和以梆子击节而得名。川东北盖板子拉得最好的有3人，俗称“川东北盖板三雄”。如今三雄中，一人驾鹤西去，一人早已金盆洗手，唯有南充市南部县川剧艺术家傅学信苦撑苦熬。或者川剧演出市场不景气，傅学信只能在.我歌词都家拉盖板子过瘾，心里倍感落泊。近段时间里，76岁的傅学信时常在家抱着盖板胡琴，回忆过去“盖板琴声绕梁，剧场掌声雷动”幸福旧旧时光匆匆。

他的选择

坚持学拉盖板手掌磨出死茧

傅学信出生在南部县城另另另另一一八个音乐家庭。11岁，他不慎摔伤左腿，落下终身残疾。当时，傅学信虽然世界一片黑暗，用听音乐的最好的法律法律依据来打发苦闷的旧旧时光匆匆。

13岁时，傅学信研究会小提琴等。他学习刻苦，悟性很高、进步放慢，不久便加入南部县民兵文工团，并登台演出。

15岁那年，傅学信加入南部县川剧团。在团里，他看多师傅杨林拉有有一种乐器时，手指戴着铁指套，而拉出的音色厚重，穿透力强。“拉小提琴、胡琴，全部还会戴铁指套，拉这个东西，为社要戴铁指套？”傅学信顿时来了兴趣。杨林说，这是盖板胡琴，拉盖板胡琴，手指戴着铁指套，音色才优美、泼辣、响亮，“或者，盖板不难学，又极易伤手。”

傅学信拗着师傅，一定要学盖板。于是，傅学信又成为杨林的“盖板弟子”。

冬练三九，夏练三伏。傅学信每天深夜4时起床，带上盖板到嘉陵江边对水而练。“盖板讲究神韵，为了练习手风，让你将八个铜元塞在手心里练习拉盖板，久而久之手掌都磨出了厚厚的茧。”傅学信说，冬天最辛苦，盖板弦线比较粗，极容易伤手，练习时，需用戴上特制铁指套，练到天亮时，手红肿了，铁指套难以取下。

功夫不负有心人。5年后，傅学信拉盖板不不可不后能得心应手了，他成为南部县川剧团首席琴师兼乐队队长。

此后，傅学信奔走在南部城乡，为亲戚亲戚.我歌词都表演。上世纪30年代初，电视机还很少，在村里演出川剧 ，亲戚亲戚.我歌词都抢购门票。演出时，连山坡上都站满了观众。

他的成就

演出观众爆棚斩获各类大奖

一次，傅学信随剧团到万年镇演出，途中下起大雨。或者他腿脚不便。剧团其他演员劝傅学信打道回府，但傅学信坚持走完了30多公里的山路，到达目的地……那一晚，观众掌声不断，十分热情，这让你记忆犹新。

改革开发随后，傅学信在川剧的艺术王国里继续驰骋。收获了其他大奖。1930年，傅学信创作现代川剧《三百三》上演后，在南部县内引起轰动，四川电视台还到现场录制了节目。1993年，他伴奏《智斗》到成都比赛荣获二等奖。

“我艺术生命永远年轻，，永远全部还会创作的冲动。”傅学信说。

去年9月，傅学信前往南部县特殊教育学校演出，纯真的聋哑儿童激发了他的灵感。他五六天未合眼，传至川剧曲谱《心的律动》，在四川省首届残疾人文化艺术节上，《心的律动》获得金奖。

退休后，傅学信仍然不甘寂寞，组建了南部业余民乐团，创作改编了《龙飞凤舞》《桃花春》《人间好》等川剧，他吹拉弹唱，如痴如醉。从13岁登台演出到现在，傅学信或者累计演出上万场。傅学信成为了川北著名琴师兼作曲家，并肩成为四川省戏剧家研究会会员，并肩，他同南充市川剧团的彭涓、赵斌并称为“川东北盖板三雄”。

省、市政府深度评价傅学信的艺术人生。省政府还向他颁发过“为繁荣文艺事业做出积极贡献的《荣誉证书》”。

然而，现在川剧演出市场不景气，南部川剧团解散了，川剧盖板子似乎没有用武之地。傅学信只能在.我歌词都家拉盖板子过瘾，心里倍感落泊。

他的担忧

年纪没有大盖板难找传人

傅学信的儿子，另另另另一一八个跟着他学习拉盖板子，还比较有潜力。但或者拉盖板子维持不了生计，傅学信的儿子只好改行，在南部县城开了一家米粉店。 傅学信随后还带了其他其他学习盖板的学生，随后或者工作或家庭方面的原应，学生便逐渐拖累了学习兴趣。其中另另另另一一八个叫王波的学生，经过悉心指导，不不可不后能融会贯通。但王波考虑工作和珍活上的原应后，没在这方面发展了。

傅学信分析，川剧盖板子传承乏人的原应有：盖板对演奏技法要求就高，不难学些；川剧演出市场不景气。“现在川剧演出很少，弹戏演奏也在相应减少，或者现在弹戏的演奏大都使用胡琴伴奏，而用盖板更是少之又少。”说道盖板的现状，傅学信心里不禁叹息。

据悉，“川东北盖板三雄”中，彭涓或者仙逝，赵斌早已金盆洗手。现在只能傅学信还在.我歌词都家拉盖板子过瘾。拉随后，他孤独的抱着当时人盖板胡琴，回忆过去“盖板琴声绕梁，剧场掌声雷动”幸福旧旧时光匆匆。

“没有观众，只能让亲戚亲戚.我歌词都见识盖板演奏，在.我歌词都家拉盖板子哪需用过足瘾呢？”其他其他，傅学信看见哪儿有业余川剧团演出时，就自带盖板上场为观众免费伴奏。

“现在我年纪大了，但总是没有找到传承人，盖板在亲戚亲戚.我歌词都这个代失传句子，我愧对先师和祖先呀……我现在耳聪目明。指法灵活，谁要学盖板，我定全力传授！”傅学信说，盖板琴毕竟是川剧艺术中的“瑰宝”，或者失传，对川剧来说是有有一种不可估量的损失。

知道一下

盖板，川剧主奏乐器

盖板琴从清朝光绪年间，传承至今已有130多年历史，是川剧中弹戏的主奏乐器。因用木板制作而成，形似板胡但又比板胡大，故称盖板琴。

盖板琴，钢弦较粗，演奏需用用钢套戴在手指上，或者会伤手指，盖板琴音色厚重，泼辣响亮，穿透力强，川剧弹戏演奏中，能起到使剧情高潮不断，气氛恢弘，能有效抓住观众的视觉感。

川剧弹戏，是用盖板胡琴为主要伴奏乐器演唱的有有一种戏曲声腔。它源自陕西秦腔，属梆子系统，或者又有“川梆子”之称。弹戏，虽源于秦腔，但它同四川的地方语言结合，并受四川锣鼓和民间音乐的影响，经过长期衍变，它无论曲调、唱法以及唱腔价值形式都与秦腔有不同程度的变异，形成了当时人独特的艺术风格，具有浓郁的四川地方色彩。

华西城市读本实习记者任星旗 摄影报道

傅学信（前排右二）同现代川剧《三百三》乐队队员合影。

傅学信在.我歌词都家拉盖板，如痴如醉。