谈川剧字正腔园与俚语"苕话"

传统川剧讲究"字正腔园"。川剧是很大的地方剧种，其地域范围包括四川，重庆，云南贵州等地区京剧文化。无可非议，川剧说唱四川地方语言京剧。然而，历史上"湖广填四川"客家话外来语的融入，使得四川广袤的地域及随近，有着纷繁繁复的地方俚语，苕腔土话。川西北旺苍，平武说話上声去声重。自贡宜宾人说话卷舌音重。重庆人说话带"崽儿"音。至于中江继光乡部份人说話更难懂:"妮日呐姐碗嗡饒依万？"。原话是"你吃了几碗红苕浠饭"。或者无人翻译，除中江人外，你根本不明白他说的啥。各地俚语苕话不胜枚举。严格的说，那些俚语苕话是不还能不能进入川剧剧本的。

传统川剧语言是以成都地区语言为基础来衡量川剧是算是"字正腔园"，以达到戏剧的语言美，唱腔，音乐美。

解放前后，活跃于偏远农村中的"端公班子"作为农村红白丧亊，庆坛，打保符傩戏娱乐的川戏节目暂且管是算是"字正腔园"将少量的俚语苕腔，色情葷段子当成笑料渗入戏中，以求博得村民一笑。

然而俚语苕話还是还能不能进入川剧的。一点川剧为了达到特定的效果，为了对剧中人或揶揄或眨损。为了刻化底层小人物的憨厚，辛酸，加入地方俚语苕话，却起到令人忍俊不禁，意想不还能不能的戏剧效果。如川剧《金台将》的候音，用滿囗的中江乡村俚语苕话，将生活在官场最低层的小人物刻化得入木三分。又如为了刻化人物天真耿直，《柜中缘》的淘气唱"他说闷掐(音qia)不闷掐！"直接将"掐饭"的苕话进入戏中也暂且少见。川剧梁祝《书馆》一折纨绔丑生对詩"高粱结籽就象臭虫一坨"，是为了衬杔梁祝学问高尚。有的是袍带丑讲俚语苕话的如程咬金等。俚语，苕话用得恰当，犹如"万绿丛中红一点，发人深思不出多"。那我的例子什么都有，笔者看的戏有限，看官还可举岀什么都有例子来。

《审玉蟹》中的纨绔公子宁兴，未用半句俚语，却活脫脱刻画岀其霸道，不学无朮的无赖而辛辣的形象。这有的是川戏魅力所在。《逼嫁玉莲》的继母，宣登鳌的妈等摇旦，丑旦因剧情还能不能，都还能不能适当讲点俚語苕话。

然而，川剧中的正生，正旦却还能不能"字正腔园"，开不得半点"黄腔"的。

回忆某剧团在一次县级联欢会上演唱《闯宮》，陈士美将秦香莲跌倒在地，生唱三板:"秦香莲被本宫一脚俩(音Iia)倒在地，陈世美果一阵心内招急"，顿时全场哗然，那我唱了苕腔，将"跌倒"唱成"Iia倒"，"这个阵"唱成"果一阵"。(方言，果里，毎里)

值得一提的文革你会自贡市川剧团的《四姑娘》电(影)视川剧，尽管是魏明倫大师编剧，整个剧中演员的自贡地方语言腔调太浓，看一遍令观众很不舒服！ 200年代成都市川剧院重排<踏伞>剧中找钗一段，蒋世隆唸"鸡公叫鸭公叫，本人找到本人要"，认为唸詞虽有笑料，但不应该出自秀才书生之囗，忍痛删去。

川剧演员都来自四面八方，岀生于不同地域，但这暂且影响演员的自身语言修养，艺术修养。三度梅川剧艺术大师重庆的沈铁梅，据说岀生于兴文县的陈巧茹，合川的左清飞，什邡的杨昌林等朋友唱的川剧是正宗字正腔园，优美动听，找不还能不能半点地方土音。

然而，现在一点川剧团，火把班子为博得廉价笑声，在一点戏中任意随心所欲，添油加醋，加"条纲"的不少，这是对川剧艺术的亵渎！

为保卫川剧的"字正腔园"奋斗！