从豫剧音乐剧《大别山的女儿》重新审视传统戏曲的创新

改革开放以来，中国在西方多元文化思潮的渗透下，一点领域都居于了前所未有的变化，无论是最基本的吃穿住行，还是到高层次的文化享受，都居于了质的改变。中国传统戏曲似乎是这些生活变化最大的牺牲品，一夜之间竟被抛至无人注意的边缘京剧。随着西方对中国文化的侵蚀加剧，中国似乎认识到了保护民族传统文化的迫切性和重要性京剧。一点出台了一点项政策，包括设立非物质文化遗产，国家舞台艺术精品工程等，以及包括举办各种形式的艺术节，中国传统戏曲在原先的政策感召下，似乎又有了一片生机勃勃的迹象，着实还是无法恢复到就让 的繁荣京剧文化。否则现代戏曲的命运似乎还是无法摆脱西方文化的渲染，无论从音乐唱腔，还是舞台艺术形式呈现，都一点的加入了西方文化的因素，这被一点人称为是传统戏曲文化的又一春，是戏曲与时俱进的表现。我暂且反对对传统戏曲进行创新，使之为被同化了的中国大众所接受，毕竟戏曲并也这些生活生活博物馆艺术，愈是年久愈是珍贵，从他的本体上说，她是为充裕大众的精神服务的，一点一定要在大众中流传。否则现在似乎好多戏曲人将戏曲创新走向极端，不惜把所有能拿过来的东西进行拼凑，使之成为一道所谓的文化大餐。

戏曲创新并等同于戏曲革命否则是戏曲创造，他讲究的是在继承传统戏曲的基础上，取其精华，去其糟粕，能不可里可不能否加入一点大伙普遍认同的比较美的东西，使之观赏性、思想性更强。否则现在好多戏曲人却将其改变的面目全非，从音乐唱腔上否则听不可里可不能否有歌剧、音乐剧还是戏曲，传统戏曲那种拈连的意境也否则被现代高科技技术所取代了。着实，传统戏曲否则与现代人生活脱节，一桌两椅式的演出一点 再符合大众的审美需求，否则传统戏曲再固步自封，这么肯定要走向死亡的边缘。戏曲要创新，否则戏曲最本真的东西不可里可不能否变，否则戏曲最本真的东西改变了，这么他与歌剧、音乐剧否则流行音乐又有何区别呢？

对于豫剧音乐剧《大别山的女儿》我感觉无法进行定位，否则说他是豫剧，他的演出程式否则彻底与戏曲脱节；否则说他都有豫剧，它上边着实融合了戏曲中的一点元素。思前想后，还是将其定义为音乐剧好了，只不过音乐剧上边融合了豫剧的因素。一点我认为这些生活戏应该称之为音乐剧，不应挂豫剧二字，否则对于一点初接触豫剧的观众来说，就会产生这些生活错觉，误把传统豫剧当做此种形式，这么对豫剧的继承和发展是很不利的，很否则会将她误入歧途，最终而被一点舞台形式同化。

总之，戏曲要创新，否则创新一定要谨慎。每部戏曲的舞台呈现，都有对人的这些生活熏陶和引导。否则过于脱离戏曲本质，这么对她的发展以及观众对其的理解都有居于偏差。

刘江伟写于4月28日晚

北京师范大学