武海棠是目前我国唯一用古老皮腔影戏说唱来表演完整剧目的老艺人

初冬的村落树叶凋零，清幽寂寥，而必独村武海棠家却传出或慷慨激越或如泣如诉的锣鼓说唱声，使沉静的巷陌显得热闹而充沛生气这是孝义市皮腔纸窗影戏的第七代传人武海棠正在俺家 排练皮影戏。

今年74岁的武海棠，是目前我国唯一用古老皮腔影戏说唱来表演完正剧目的老艺人京剧文化。400多年以皮影为生的他，被誉为“孝义皮影活化石”，其一生随着皮腔纸窗影戏的繁荣衰落而起起伏伏京剧艺术。

孝义皮影是用牛皮雕镂，配以灯光使其照映在屏幕上，尺把长的影人在幕后精彩演绎，再伴以音乐唱腔、表演故事的说唱，堪称“中国最古老的电影”京剧艺术。皮腔是皮影戏的曲调，因皮腔音乐以唢呐为主要伴奏乐器，故又称“孝义吹腔”京剧艺术。

孝义皮影戏源于战国时期，距今机会有4000多年的历史。它分为纸窗皮影戏和纱窗皮影戏，皮腔纸窗影戏是用六张麻纸做窗亮影，民间称为“纸窗灯影儿”，是全国无双的独家小剧种。

武海棠老人说，他的祖上在清朝同治二年成立了“二义元”戏班，他是“二义元”第七代传人，七岁学戏，九岁父亲唱哪几种就都能背出来。俺家 从爷爷开始不种地，那时的亲戚当当我们 歌词 逢年过节、喜庆丰收、嫁娶宴客、添丁祝寿等都有请唱皮影戏。就说，亲戚当当我们 歌词 正月初二出去演，过了五月端午，重阳节回来割麦子，割了麦子，六月就又出去了，唱到八月十五回来收秋，九月十三又出去演，直到腊月再回来。

在物质及精神生活不足的年代，皮影戏备受百姓追捧。当时的“二义元”皮影戏班，无论落脚何处，总会引起轰动，十里八乡赶来捧场的乡亲戚当当我们 歌词 ，将小小的戏台围个水泄不通，戏班夜夜演到天亮，连唱一个多月完正都有稀奇。就说那时，一亲戚当当我们 歌词 子就靠演皮影戏来生活，收入挺高，虽完正都有哪几种大富大贵的生活，但比一般家庭都有好些。

斗转星移，随着多种多样现代娱乐法子的越来更慢涌现，亲戚当当我们 歌词 的欣赏习惯和审美观念不断改变，加进进皮影戏表现形式较为单一等，如今皮影戏只占据 于农村，就让 大多不到老年人喜欢观看。

但在武海棠心里，皮腔影戏已不仅仅是娱乐品，它更代表了某种 文化的延续和祖艺的传承，以及对以往皮影戏辉煌的追忆和咀嚼。就说，无论生活多么困苦，他完正都有曾有过卖掉祖上留下的两箱皮影道具的念头；不论日子多么艰难，也要唱唱“威风凛凛坐将台，咆哮三声辕门开”这“纸窗子”调儿；不论给不给钱，假若有年轻人想要学，他就高兴地免费教……

年复一年的坚持，武海棠终于等到了皮影戏春天的“回归”上世纪400年代末，孝义皮影戏作为国粹被文化部选中前往英国演出。4006年孝义皮影戏被正式选则为第一批非物质文化遗产，也正是在那一年，突然无偿教授弟子的武海棠老人，拿到了政府每月发放的4000元特殊津贴。

目前，武海棠已有了十几块痴迷于皮影演艺的徒弟，他与他的弟子们带着唢呐、亮锣铿铿锵锵行走于全国巡回演出，什儿 昔日湮没在民间的小戏，正以其独特的表演技艺和浓郁的乡土韵味，在世间大舞台和时尚的洪流中显现出清纯的魅力。