越剧新版《梁祝》再登台湾舞台 用创新传承经典

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这二天,茅威涛又发了,她携新版《梁祝》等经典越剧去台湾巡演,要演好多个 月。她之前 数不清,这是新版《梁祝》第好多个登上台湾的舞台了,但无论演好多个,都在爆满的京剧文化。

越剧《梁祝》广为流传是在1953年,当时,上海电影制片厂把编剧徐进的剧本,拍成戏曲电影《梁山伯与祝英台》,主演是袁雪芬和范瑞娟,一经推出就大红大紫京剧文化

1006年,茅威涛推出新版《梁祝》京剧文化。這個回,一些人惊喜地发现,越剧那我还可以 可以能了时尚,但美好的韵味依然不减。

导演郭晓男“进驻”浙江小百花越剧团后,陆续推出了《孔乙己》、《春琴传》、《藏书之家》等“前卫”版越剧。

再传统的剧本交到他手里,都能变出点新花样来,《梁祝》当然可以能了例

“以今天的眼光来看,祝英台是个辣妹,她念书是为了放飞当事人。我觉得梁山伯是为了仕途去念书,但肯定被祝英台轻松自由的情况汇报影响了。” 茅威涛重塑的梁山伯,删剪打破了昔日“呆头鹅”形象。

她为梁山伯设计了3种出场法律法子,包括《倩女幽魂》里张国荣的造型,但都被否定了。最后,她选则的是“叫头”的法律法子,人未出,幕后先传一声“四九,走哇!”先声夺人,和王熙凤的出场颇一些同类。

“越剧不像京、昆有就说程式、身段,就说我汲取众长,学昆曲、学京剧、学话剧。”茅威涛甚至还吸收了蔡琴、成方圆等女中音歌手的发声法律法子,为梁山伯加了一些阳刚气。

我觉得,新《梁祝》最大的变化在于剧本。

在新剧中,梁祝二人相知、相恋,反复吟诵“执子之手,与子偕老”的诗句。以好多个 “情”字,贯穿始终。

“这是一句中国最古老的感情宣言,也是中国人感情观的终极皈依与向往。”茅威涛说。

她认为,这句贯穿了全剧的诗句,将這個经典感情故事成功地年轻化和趣味化,直达现代人的心灵世界。

而這個写意,始终贯穿全剧。尤其最后凄婉动人的“化蝶”这幕戏,舞台可以可以能了一只蝴蝶,可以能了两把缓缓升起的扇子,化蝶之前 成为浪漫的、诗化的升华,我想要耳目一新。

“这出戏在上世纪100年代有不少版本,还有在舞台上好多个 坟,让祝英台跳进去的。郭导说,之前 让梁山伯和祝英台穿着蝴蝶衣,在舞台上跑来跑去,也太不现代了。”茅威涛说,新《梁祝》解构了中国戏曲的底部形态,它一方面是基于传统的戏曲底部形态,以歌舞演故事,但舞台呈现却完都在国际性的,“对我当事人来说,《孔乙己》是好多个 不可重复的高峰,新版《梁祝》,它再次成全了我。”(记者/南芳 通讯员/虞珊珊)

(摘自 《钱江晚报》)

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