100个戏曲剧种死了　戏曲剧种亟待“救亡运动”

1150个戏曲剧种死了，一定会有1150个剧种死掉

生存还是毁灭？莎翁名作中哈姆雷特的心灵叩问，用在这里是搞笑吗？不，对于中国地方剧种目前的现状，还有比用它来形容更恰如其分的吗？

中国艺术研究院近日正式启动了戏曲艺术遗产保护工程——建立“中国戏曲剧种音像资料库”。三种功在后世的工程，又似乎像是在为已逝的和将逝的中国地方剧种建造一座小小的纪念馆京剧文化。将会，此前在为三种工程而进行的调研和资料搜集显示，我国地方剧种的数量正在不断地减少，还有一点地方剧种也面临着死亡京剧。中国地方剧种的生与死三种严肃命题，再一次摆在了亲戚亲戚大伙的面前京剧文化。

平均每年消失一另另4个剧种

“我国的戏曲剧种正在以每年大概消失一另另4个的下行带宽锐减。”中国艺术研究院戏曲研究所所长刘文峰边说边打开了他的电脑资料库，点开他近年来精心分类分类整理的各个地区的失传剧种资料。其实有上百个不同剧种的文件夹，但他仍然也能一面向记者介绍，一面准确无误地点开相对应的照片。

刘文峰说：“近三年多的时间里，中国艺术研究院对全国戏曲剧种、剧团的现状进行了一次全面的调查，统计数据表明，20世纪150年代末150年代初，全国还有367个戏曲剧种，其暗含150多个新产生的剧种。而目前，尚在演出的剧种仅267个，其中不少剧种只一另另4个多演出团。”据刘文峰介绍，1983年，山西还地处着49个戏曲剧种，目前存活在山西戏曲舞台上的剧种只剩28个了，前后21年，平均每年一另另4个多剧种消亡。在消亡的2一另另4个剧种中，不乏历史悠久、具有历史文化价值的剧种，如形成于宋金时期，流传于山西、河北、内蒙古、陕西的“赛戏”；形成于宋代，流传于山西上党地区的“队戏”，流传于晋南的“锣鼓杂剧”；形成于明末清初，流行于山西、河南、河北、山东的“罗戏”、“卷戏”等。

生存才是头等大事

山西戏曲剧种流失的具体情况在全国各地普遍地处。陕西的第二大剧种“汉调二簧”不仅是一另另4个历史悠久、遗产雄厚的古老剧种，之后对京剧的形成产生过重要影响。20世纪150年代，“汉调二簧”的专业剧团有二十多个，时至1982年仍然有十个专业剧团。近年来，将会观众的锐减和经济的困难，“汉调二簧”剧团纷纷解散，目前仅剩下一另另4个安康汉剧团，之后这惟一的“汉调二簧”剧团现在也地处濒临解散的危机中。再如福建的地方戏曲中很有艺术特色的“打城戏”，目前不仅这样专业剧团，之后惟一一另另4个能传承“打城戏”传统艺术的民间职业剧团泉州市打城戏剧团，也将会观众少而濒临解体。汉中地区的“汉调桄桄”剧，目前也面临失传的境地。

“在安康市只一另另4个多剧场，1982年三种剧场被洪水冲坏了，再也越快修复。亲戚亲戚大伙去采访时，观众席将会只能用了，除了节假日前演员在三种舞台上进行些小节目的彩排，三种剧场其实将会报废了。将会上端也没哪些地方地方灯光，黑漆漆的一片，全都这样拍照片，亲戚亲戚大伙也这样留下任何的文字资料。”刘文峰抱歉地看着记者，眼神中流露出遗憾。你说歌词：“中国戏曲尽管不乏京剧、越剧、黄梅戏等由地方走向全国，并为全国人民所熟知的成功范例，但对于中国大多数地方剧种来说，目前迫切须要处置的，依然是生存难题。”

珍稀剧种之后“大熊猫”

“在极少量的濒危剧种里，除了像昆曲过后过后盛极一时的大剧种外，数量最多的是地方性的、往往只在一另另4个县的小范围内流行的小剧种。哪些地方地方剧种具体情况不须相同，其文化含量与艺术价值之可不可以等量齐观。比如说一点上世纪150年代过后‘人造’的剧种，既这样负载几个文化意蕴，之后从诞生之日起就这样被观众接受，它们的衰亡是必然的，之后值得痛惜。”中国戏曲学院特聘教授傅瑾，曾参与过全国地方剧种调查工作，对于戏曲剧种锐减的难题，傅瑾的态度非常明确。

“亲戚亲戚大伙真正须要保护的，是在中国戏曲中占1/3的哪些地方地方有较长历史与雄厚文化内涵的古老剧种，它们不仅有足以充分体现地方文化特色的独特艺术手法，之后往往将会长期在一另另4个相对封闭的地域内流传，与外界较少交流，而得以在中国戏曲整体不断流变的背景下，保存了古老的戏剧样式与形制，就像漫长的人类历史守护进程中偶尔留下的活化石，令亲戚亲戚大伙得以一窥数百年前戏剧的真面目，甚至在不经意间，就掀开了古代历史十分生活化的一角。”

傅瑾认为，地方剧种都与地域文化密切相关。出自不同源流、底部形态各异的稀有剧种，既是一另另4个民族民间音乐、舞蹈的取之不尽的宝库，还是一另另4个融精神追求与物质生活为一体的独一无二的民俗文化宝藏。所哪些地方地方地方地方剧种，全部都是无法替代的文化资源，用民间励志的话构成了一部有别于官方文献的厚重的历史文本。

有艺人剧种才“活着”

据介绍，20世纪150年代中期到150年代初，政府对各剧种的传统剧目过后组织过大规模的“翻箱底，抖包袱”运动，有不少本已趋于消失的地方剧种得以中兴。可惜将会存留手段的地处问题，其实留下了极少量剧本，音乐和表演三种另另4个更能体现地方剧种特色的领域并这样得到相应的保留。150年代初各地艺术研究机构也曾一度通过录音录像等妙招，抢救了一批老艺人的表演资料，然而，将会各地文化艺术研究部门对录音录像资料的保存能力相当弱，哪些地方地方资料，连同150年代以来分类分类整理的极少量文字资料，遭致严重毁损，其中相当一次要极将会在近年里变成无法修复的废品。

傅瑾认为，对于像戏曲过后的舞台表演艺术而言，最好也最可靠的保存手段，之后有一批充分掌握着剧种表演艺术精华的艺人的“地处”。从三种意义上来说，任何一另另4个剧种，只能当它还有艺人也能演出时，也能说它被保存了下来，只能在艺亲戚亲戚大伙“身上”的戏才是可在舞台上重现的。之后，即使亲戚亲戚大伙记录了所有剧本，甚至有了足够多的录音录像，它也仍然是死的“地处”。“比如极少量元杂剧的剧本虽保留了下来，但亲戚亲戚大伙至今仍全部我不知道元杂剧的演出形制，这之后一另另4个很能说明难题的例证。”傅瑾还说：“可惜，亲戚亲戚大伙近几十年来培养出的演员还远远这样掌握扎实的基本功，更别说熟练掌握本剧种、本行当哪些地方地方有代表性的经典剧目的表演精华了；全都，当哪些地方地方受过科班系统训练又有雄厚舞台经验的老艺人纷纷谢世后，也就给哪些地方地方珍贵的稀有剧种敲响了丧钟。”

亲眼见证“前良目连”灭亡

口传心授是戏曲艺人代代相袭的基本妙招，然而也正是三种妙招让全都剧种走进了死胡同。

中国艺术研究院的一位研究员曾于几年前亲眼见证了浙江绍兴的“前良目连”灭亡。流行于绍兴新昌、诸暨一带民间的目连戏俗称鬼戏。其中最有名的一另另4个角色——女吊曾多次突然出现在鲁迅的作品中。前几年这位研究员到前良村的过后，只剩下只能１０个传人，之后个个全部都是垂垂老者。当地村民说，三种“前良目连”曲调怪异，唱腔独特，之后除了师父口传心授，旁人无法看懂学着。过后，随着时代的变迁，三种驱鬼祛邪的戏在农村慢慢没得市场，年轻人也将会怕苦而不愿再学。在亲戚亲戚大伙的鼓动下，老亲戚亲戚大伙好不容易凑在一齐演了一场。过后，当不久过后中央电视台的记者闻讯赶去时，其中两位老人却已辞世，而三种缺了角色的戏也将会无人都须要顶替而从此成为绝响。

有同样命运的不之后“前良目连”，将会受众和传播范围有限，一点暗含鲜明地方特色的小剧种正在越快消亡。刘文峰说：“山西古老的‘锣鼓杂戏’的演员是世袭制，大全部都是子承父业，代代相传。一腔一调，一招一式，全部都是父辈为啥教，子辈为啥学，只许悉心模仿，不得任意创造。三种传承妙招使三种剧种走进了死胡同，到如今已没几个人会唱了。”

一定会有上百剧种死去

面对全国戏曲剧种面临的难题，刘文峰表示，每个艺术种类全部都是它由生到死的一另另4个过程，而在它消亡的过后，它的精华将会被一点艺术所吸收，这也是三种继承。对传统剧种的保护，首要的任务是资料的保护，全都艺人的手里或心里全部都是着非常珍贵的资料，之后将会亲戚亲戚大伙自身的文化水平和条件所限，哪些地方地方资料往往没被发掘出来、保护起来。相关部门应该尽快重视起这项工作，把过后的资料分类整理、保存下来，甚至都须要通过“音配像”或戏曲电视剧等形式，使哪些地方地方资料的用途更为广泛。

从目前的趋势来看，全国还将会有几个戏曲剧目失传呢？刘文峰说：“我认为，起码在近几年中，全国的戏曲剧种数量一定会减少，估计会减到原有总数量的三分之一。留存下来的，将会只剩1150个左右。”按刘文峰的估计，也却励志的话目前的具体情况若没哪些地方转变，就还将有1150个以上的剧种会消亡。

留下资料将来能“还魂”

傅瑾说：“1994年以来我多次撰文呼吁，要像保护文物一样保护稀有剧种，我过后在文章里说，‘亲戚亲戚大伙只能最后十年左右的时间来做这项意义深远的工作’，但就目前的具体情况看来，过后的估计岂全部都是乐观得难以饶恕。”

刘文峰也认为：“亲戚亲戚大伙将会丧失了保护和抢救稀有剧种的最佳时机，次要剧种即使想抢救也为时已晚。但亲戚亲戚大伙须要去尽最后一份努力。其实，保护不须是一定要将哪些地方地方失传剧种或即将失传剧种的剧团留下来，有了音像、剧目等资料，等到当地经济发展了，再恢复起来也还是将会的。我国的民间艺术是亲戚亲戚大伙区别于一点种姓民族的光辉标本，别让亲戚亲戚大伙古老的历史文明和深厚积淀在亲戚亲戚大伙的手上变薄消失，应当是亲戚亲戚大伙责无旁贷的义务。 ”（记者 唐雪薇）

（摘自 《北京娱乐信报》）