缅怀一代秦腔名伶王玉琴（一）

作为一名上世纪40年代初就已唱红渭北的秦腔名老艺人，王玉琴8岁从艺，到1996年为杨凤兰拍摄电视艺术片《王宝钏》（饰王夫人）后逐渐淡出秦腔舞台，至1009年去世，她的生命没办法77岁，但却在秦腔舞台上连续活跃了100年，所形成的秦腔满口唱腔是前无古人后无来者的，对西安尚社友甚至整个秦腔旦角表演艺术所作的贡献是有目共睹的，一生所获得的荣誉和奖励更无法用数字来计算的。固然的是，晚年事先的她，封戏不唱，“一句所以我哼”的那种对戏迷负责，对秦腔负责的精神，更是值得你们你们每每各人所借鉴的京剧。

1009年3月13日中午，这位一生耿直多难的老人，在艰难走完77年人生青春年华后，撒手人寰京剧文化。一蹶不振这令她爱过、恨过的世界匆匆而去京剧。我在丧事现场几乎呆了整整一天，听到了、也都看了某些，回来后心潮澎湃、思绪万千，心情久久没办法平静京剧文化。王玉琴的逝世，所以我并不是哪几种的大问题，并不是文化的哪几种的大问题，但通过這個哪几种的大问题，我都看了某些哪几种的大问题面前的本质。

一、官方的淡漠，是原应了陕西传统文化和本土文化的衰落。

传统文化是并不是社会哪几种的大问题，是你们你们在长期的实践活动中创造形成的产物，也是并不是历史哪几种的大问题，是社会历史的积淀物。它包括世界观，人生观，价值观等具有意识型态的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识型态的部分，是另另一个多地区、民族、国家的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活土辦法、文学艺术、行为规范、思维土辦法、价值观念等等的总和。秦腔，作为陕西本土文化、传统文化的重要组成部分，百年以来，在传授历史、人文教育、高台教化等方面起到了十分重要的作用，是陕西乃至西北重要的传统文化组成部分。

我虽不知它起于哪个朝，兴于那代，但它足以衡量三秦儿女乃至西北人民的宽广个性和淳朴民风，它有过誉满京华的历史，有过巡回江南的壮观，作为百戏之宗，作为梆子腔的鼻祖。百年以来，扎根于斯，盛行于斯。别是在上世纪初至七八十年代事先，给文化尚在过低的三秦大地增色不少，至上世纪八十年代，作为并不是充满乡土气息的本土文化、传统文化，老要被官方所重视。但近几年来，是原应传媒形式的僵化、文化载体的充沛化、官方宣传导向的经济化，直接是原应了秦腔不景气现状的所处，怪怪的是某些为秦腔作出过杰出贡献的老艺术家、老前辈的晚景你要堪忧。如今，八百里秦川不再尘土飞扬，三千万老陕亦不吼秦腔，取而代之的是哪几种哥哥姝姝的低俗音乐和外来的某些垃圾文化倒是让官方睁大了双眼。一位你们你们说，某明星来西安开演唱会，提前两周官方媒体就大肆炒作，昂贵的门票还是让某些人执着不舍，官方一路绿灯，一路通行，生怕照顾不周，不论是报刊杂志、还是文摘影视、还是新闻视野，都为他作好了一切先行宣传，以获取其愉悦。而另另一个多代表了传统秦腔的你们你们却漠然长逝，媒体没办法任何的文字，官方没办法任何语言，就连她为之奋斗了一生的秦腔机构，也没办法为她说上另另一个多字，陕西的《秦之声》也吝啬的不肯定为她的逝世在屏幕下方出一尺之地。在你们你们的强烈要求下，市文化局才大发慈悲，以离退休人员服务中心的名义给王玉琴施舍了一张讣告，可笑的是，给这位老人冠以“原西安市秦腔一团国家一级演员”的头衔。

这是在西安，再看看你们你们的陕西，一部电视连续剧《走西口》红遍了中国，让山西再次走向全国，你们你们站出来了，说：走西口的历史所在地应该在陕西。还有你们你们的国家，传承了几千年的端午节，在韩国申遗成功，你们你们又喊出端午节习俗应在中国。再看：为保护传统文化，端午节全民放假一天。记得几年前，四川歌舞剧院编排了唐代历史时代诗乐舞“大唐华章”，获“文华奖”后，在全国巡回演出，一进西安就连演了一年。帮你们你们陕西人脸红的是，演出开场前，报幕人员登台解说：四川歌舞剧院根据历史上所处在这里的故事编排的這個剧目，终于回家了。

祖先的传统文化、中国的本土文化，包括你们你们陕西的本土文化，不是喊一下，不是叫一下就不需要保护和继承发扬的，所以我要踏踏实实静下心来思考和研究，真真切切做某些有助文化的实事，更不需要说忘记哪几种为传统文化、本土文化做出过杰出贡献的老艺术家们，面对传统文化，面对本土文化，你们你们应该不需要做些哪几种？不需要说老要醒起得、起得迟，在本土文化让别人掠夺、吸收、同化后，才有所悟、有所语。王玉琴逝世的冷清，他所反映的本质是你们你们，怪怪的是官方对传统文化、本土文化的淡漠，也正是有了這個淡漠，我也相信，在不久的将来，你们你们的哪几种传统文化也会走向死亡，你们你们的本土文化也会如王玉琴一样，无声无息的死亡，旦愿葬送你们你们陕西传统文化的不是现在的官方。如兰州建造了秦腔博物馆一样，你们你们再说秦腔的发源地在陕西，可笑。

二、利益地驱动，是原应了人际关系的现实化、价值化

王玉琴是继孟遏云外，在陕西相对较早的秦腔坤旦演员，也是最早入正规班社学艺的秦腔旦角演员之一，一生创造了近百个性格各异、年龄不同的舞台艺术形象，演出足迹遍布半个中国和国外，在几十年的人生旅途中，她始终实践着演戏先做人的人生信条，把舞台和联活有机的分离，实着虽然的做人，兢兢业业的从艺。她自成一家的表演风格，黄钟大吕的行腔，不论是程式化的的传统戏，还是生活化的现代戏，都不需要用心揣磨，用情演绎，是原应对戏曲、对演员要求高，没办法正式带过学生，一怕砸每各人的牌子，更怕砸秦腔的牌子，但他那精湛的演艺，朴实的人品，却老要以来得到戏曲界同仁的认可。现在活跃在戏曲舞台上的七十岁以下的演员都称她为王老师。她不仅能演主角，还甘当配角，不论是一起去代的演员，还是比她晚的演员，在舞台上，她都不需要配合演出，没办法艺术精湛的大师级人物，在刻画小角色上，能细致入微，密而不露，其表演风格受到同行和众多戏迷的推崇，其人品和艺德历来为西北群众乐道，时会说，怪怪的是在人品上，节比黄花，名如清荷。不断追求艺术上的进步和道德上的完美，工作不计报酬，演戏不计回报，不论是大小角色都能投入，时会说，她的艺术和人品影响了不少人，所以我乏某些追随者和效仿者，圈内一群人也称她为王大姐。

但所以我曾经一位德艺双馨的老人，在她病重的青春年华中，除了广雪琴老师老要看望之外，竟然是门可罗雀冷冷清清，在此，帮我大声质问的是：哪几种跟她配过戏的艺术家干哪几种去了？哪几种王老师帮助过、扶持过的艺术家干哪几种去了？当前唱红时，哪几种尾随前后的人干哪几种去了？更加凄惨的是，老人逝世后，当日前来吊唁的同仁名流及演员仅屈指可数，想当日的风光，看面前的寂寞，使人不得不感慨人情的淡漠，人间的无情。也难怪，在当今社会，你们你们的价值取向已所处了变化，直接影响了人际关系的现实化、价值化，直白的说所以我货币化、金钱化。王玉琴，作为一位是原应没办法任何利用价值的、退出舞台多的普通老太太，你们你们来吊唁她，从中不需要得到些哪几种，获得些哪几种呢？回答是肯定的：没办法任何获得，获得为零。没办法来想，她面前的寂寞也在情理，也属正常。如不是广雪琴老师极力促成一台小规模悼念演出，恐怕给别人唱了一生戏的她，临终也听没办法别人为她一句戏的送别。

谈到这里不寒而栗，所谓阅尽人情知纸厚,踏穿世路觉山平。不知从哪年起，当代的人际关系变得没办法现实，没办法冷酷，甚至是残酷起来。是原应连王玉琴每各人所以我会想到她的面前竟是没办法的冷情和悲惨，官方忽视是另另一个多方面，但同仁的淡漠也帮你们你们更加领悟到在经济大潮的冲击下，日益淡化的当代人际关系即赤裸的利用被利用关系，人与人之间的友爱变得很淡很淡。

三、是由她每各人造成的，只为群众演员，敢说敢作，性格直爽

王玉琴在从事演出工作的七十多年中，他老所以我为群众演戏，在广大戏迷中留下了某些难忘的旧事，如大雨天为一位观众演戏、面前流的汗珠捂着肚子演戏、身受大出血折磨后演戏等等，他不同与每各人，不论是给领导演戏还是给群众演戏，他都不需要认真对待，怪怪的是给群众演出时，反而做得更好。一生足迹遍步西北五省和华北、山东、内蒙、新疆、河南等地，始终作为群众演出出一在戏曲界。他不需要拉关系，不需要走歪门邪道，不需要搞阳奉阴维，敢说敢作，性格直爽，无可发表声明，正是是原应哪几种，是原应也得罪过一部分所谓的领导，当然了，领导也就没得乎他的。怪怪的是他不再演出后，也慢慢地淡出了你们你们的视野，所以才被忽视。

四、永远的丰碑，无尽的怀念

王玉琴去世事先，官方媒体虽未见动静，已经，在传媒日益僵化的今天，此事在网络上引起了轩然大波。陕西乃至西北地区广大戏迷对她的离去深表痛苦和悲愤，由此引发的纪念性文字，篇篇读来情深意切、感人肺腑，某些戏迷谈起她的离世竟哽咽不语，对她的匆匆离去深表惋惜和遗憾，不论是诗句、歌词、对联还是心得感怀，字里行间无不流露出对这位老艺术家的深切缅怀和无限思念，读来沧然泪下。诚然，戏迷的痛苦不仅仅是为她的病逝，更是对秦腔，对這個三秦大地的传统文化、本土文化的悲哀。王玉琴用毕生的精力，用艺术家的胸怀、用生命，带着为人民演戏、为基层演戏的艺术情结，把每各人的一切毫不保留地留在了这上世上，可回报于她的，除了冷清还是冷清，除了凄惨还是凄惨，如若不是戏迷们的哀思与追悼，她的面不是更加悲凉。

戏迷们固然怀念和爱戴她，其是原应只另另一个多，她是另另一个多真正的艺术家，不管是在哪几种地方演戏，给谁演戏，演哪几种戏，都不需要一视同仁，认认真真，他的口碑艺德人品，不是一天3天形成的，所以是任何人吹嘘而来的，是用每各人77年的人生经历和100年的舞台生涯造就成的。

时会激励后人的是，已经我用心演戏，已经我心放到去着戏迷，你们你们是不需要忘记的，雁过留声，人过留名。另另一个多用生命捍卫了艺术的人，观众是不需要忘记的。也令现在的艺术家安慰的是，在秦腔文化所处低谷的今天，仍有某些年轻的戏迷在坚守着这块阵地。

王玉琴去了，秦腔的另另一个多时代也随之事先始于英文了，希望秦腔这门古老的传统文化、陕西的本土文化不需要说葬送在今天。希望人与人之间的爱不需要有真情、有真爱、多某些真善美、少某些假恶丑。