动人的心理描写 -剧评赏析-菊坛文萃-戏曲艺术
安徽省黄梅戏剧团在赴港演出之前，以《罗帕记》与首都观众见面。先睹为快，感动颇深。
《罗帕记》写尚书之女陈赛金与其夫王科举曲折的爱与恨的纠葛。全剧围绕传家之宝——罗帕的失而复得，尽情刻划二人的心理活动，丝丝入扣，动人心弦，由此形成了自己的艺术特色。
王科举赶考前将罗帕留交妻子，谁知被同行的管家姜雄窃去，并在途中扬言此为女主人所赠信物，激起王科举的疑心，急急回家查处。王科举以有色眼镜看问题，发现罗帕丢失，不听妻子的辩解，将她赶出家门，并以休书绝其后路，使陈赛金蒙受洗不清的冤屈。陈赛金途中生子，幸遇好心的店姐收留，二人含辛茹苦抚育幼子成人。十八年后幼子中状元，查获了元凶，并让其父王科举查办，由此引出回帕训夫的一场好戏，而全剧也就在锦车戴罗帕——十八年冤屈的见证物，王科举拉车的场面中结束。
老演员王少舫年已六旬，扮演王科举仍显游刃有余，活画出这个迁阔主观的人物形象。他的演出激情充沛而善于控制，情绪饱满而又性格鲜明，给人以真实可信的印象。“逼帕”一场面对妻子合情合理的辩解，他都一一予以驳回，由于怕损害举人的门第，虽然对新婚的妻子百般爱怜依依不舍，仍忍痛作出绝情的举动。当事情真相大白之后，他一方面写诗作画寄托思妻之情，另一方面又怕妻子在困苦中辱没家风，宁可信其死而不愿其生。正因为王少舫在人物塑造上充分表现了爱与恨的矛盾，力避简单化地刻划，使观众透过这个思想僵化、渗透封建道德观念的艺术形象，看清旧礼教吃人的本质。
中年演员许自友，在陈赛金形象塑造上，继承了其师严凤英在唱念上的创造，以声传情，沁人肺腑。通过黄梅戏悠扬感人的唱腔、抑扬顿挫的念白，再加上幕后美妙的伴唱，精细人微地勾勒了她由娇美腼腆的少妇到藏起刀、绳顽强地生活下去的转化。这样当十八年后王科举改悔跪求，陈赛金静坐不允，在店姐调合下，她巧妙地提出以罗帕代自己坐锦车时，观众反响极为强烈，无不对陈赛金坚毅、高尚的品格更添崇敬之情。
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