成兆才写戏 戏演成兆才 -剧评赏析-菊坛文萃-戏曲艺术
中国评剧院公演的、以评剧艺术的奠基人、杰出的戏曲作家成兆才的生平事迹为题材的新戏《成兆才》上演了。
该戏以成兆才创作《杨三姐告状》的本末贯穿全剧。对于成兆才数十年的艺术生涯，很富于概括力。《成》剧的作者，多方面地挖掘了这个行为的社会原因和历史条件，考察了这个行为所引起的社会反映和冲突。经过充实、提炼，使之成为既能反映历史面貌而又为塑造人物形象创造前提的典型情节。
杨三娥为姐鸣冤告状、与官衙抗争的故事，激起了成兆才的同情和义愤。而他之所以要把这事编成戏，是因为受“五四”新文化运动的激励和推动，得到新文化运动的倡导者、中国共产党的创始人之一李大钊同志的直接启发和具体帮助。成兆才的创作活动，引起了官、绅、痞的仇恨和迫害，他及其所率领的《警世戏社》在迫害者的枪口、棍棒面前、在饥寒交迫之中，几聚几散，濒于瓦解而始终坚持《杨》剧的创作、直到上演。这实质上是进步的、民主的文化活动与反动的封建势力的对垒、搏斗。
在这场斗争中，出现了一连串扣人心弦的戏，生动地展示了艺术家成兆才的情感起伏、思想变化和性格发展。例如，第三场，深夜里，烛光下，成兆才握毫苦吟，批判地回顾以往，掂量着新挑起的担子，深感责任之重大和光荣：“往日里为糊口又写又唱，成兆才落笔不曾费思量。虽留得几本戏江湖叫响，也无非公子卖水、书生跳墙、寡妇开店、妓女投江，算不得血性文章！怎及得今朝笔下万千份量，怎及得这粗手大脚威震公堂、亘古未见的杨三姑娘！”这里，展示了他由为了糊口而卖艺到以文艺为武器替受压迫者伸冤的思想进步。
又如，第五场，成兆才因为写《杨》剧遭到官、绅、痞的迫害，牌位被搬走了，园子被砸了，还挨了流氓们的一顿毒打，在这样沉重的打击下，加上同伴的劝阻，他也曾失望、气馁，痛苦地低下头说：“不写了。”然而使他更伤心的是听到他所钦佩并竭力支持的杨三娥与仇人讲和的消息：“官绅痞施强暴我滴泪未淌，杨三娥讲了和我泪流干行！”后来，经过认真探索和向革命领导者求教，在第六场，他明白了“有骨气的杨三娥有的是！”于是又抖擞精神，继续写作：“天底下血案千宗奇冤万种，凭见闻凭良心写出戏文。”这段戏展示了他思想上的飞跃：当初只为一个杨三姐伸冤而写作，而今则要写那千宗万种的血案奇冤了。在艺术思想上，则是由拘于写实的自然主义，向现实主义迈进，探索典型化的创作方法……
正是在这些展示思想、情感变化的戏中，一个活生生的艺术家形象，呈现在观众面前。
图为马泰饰成兆才，申增丽饰杨三娥
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