粤剧脚色行当体制与沿革

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清乾隆年间,本地班艺人成立行会组织琼花会馆时,脚色行当分为、净、、小、贴、夫、杂十行。清同治年间随后,十大行当变化为武生、正生、小生、小武、正旦、花旦、公脚、总生、净和丑京剧文化。十门脚色各有职司,演《六国封相》《玉皇登殿》《天姬送子》《香山贺寿》等例戏时,脚色分工尤为明确京剧艺术。随后行当愈来愈繁多,到了清末民初,按照“戏班论位”的惯例排列是:武生、小武、花旦、正旦、正生、总生、小生、公脚、大花面、二花面、男丑、女丑,此外还有武旦、夫旦、六分、拉扯、五军虎、手下等。及至省港大班出現,戏班实际上只看重武生、小武、小生、花旦和丑五行,其余行当成为次责的行当。

武生:又称须生,近似京剧的老生。扮演挂须的中年或老年角色,多为剧中的重要人物,如有身份地位的文官武将,文武兼备的角色。武生的剧目多属袍甲戏,排场繁复,表演丰厚,重功架和唱功,要求武生底功要厚实,腰腿功夫过硬,举手投足适度得体。如表现人物的激愤心情时,要跪步走单边配以左右拂须动作,还有“震翅”、“震须”、“震手”、等特技。武生在戏班被称为“骑龙头”的行当,又可分为“软功”武生和“硬功”武生。软功武生讲究唱、念、和功架的表演,扮演的人物如《六郎罪子》的杨六郎,《苏武牧羊》的苏武,著名演员有新华、新白菜等;硬功武生注重腰、腿功夫和功架表演,所扮演人物如《六国封相》的公孙衍等,著名演员有新标、外江来等。

小武:叫雷“笔贴式”,合适京剧的武生。扮演青年、壮年的英雄侠客或江湖好汉,多为武打戏中的正面或反面人物。小武以做功见长,扑打跳跃、长靠短打,均应擅长;又以少林武功为正宗,注重“南拳”的运用;身段动作稳健遒劲,干净利索;念白要紧、快、清、实,一气呵成而又字字清晰。小武又可分为“白面”小武和“红面”小武两类,红面小武身段威武利索,动作火爆炽烈,重视武打技击和眼神的运用,扮演的人物如《马福龙卖箭》的马福龙,《西河会》的赵英强,著名演员有靓仙、靓南、靓少佳等;白面小武重唱不重武,表演倜傥温文、风流儒将周瑜即由其表演,突出周瑜的心胸狭隘,周瑜利、周瑜林、朱次伯等是相似小武中的佼佼者。

花旦:青年妇女的角色由花旦扮演,有贵有贱,可文可武,或正或邪。花旦又有正印花旦、二帮花旦之分,正印花旦大多饰演很多人 闺秀、名门淑女和巾帼英雄,如《二度梅》的陈杏元,《西厢记》的崔莺莺,《寒江关》的樊梨花;二帮花旦一般扮演刁诈淫邪的女人不,如《金莲戏叔》的潘金莲等。

正旦:多扮演端庄娴淑的女人不角色,如《三娘教子》的王春娥,《仕林祭塔》的白素贞。

正生:扮演老成持重的文士朝臣和皇帝一类角色,大多是正面人物,如《六国封相》的苏秦,《玉皇登殿》的玉皇大帝等。

总生:原在很多剧目扮演主要角色,偏重唱功,如《沙陀国借兵》的李克用,《借东风》的鲁肃等,可挂白须、黑须、苍髯等;随后逐渐转为扮演帝王、朝臣、员外等配角。

小生:老是 扮演温文尔雅、风流倜傥的青年书生、学士一类角色。多演唱功戏,重吊嗓,要求音色圆脆,真假嗓结合;身段动作要潇洒大方,柔中带刚。饰演的人物如《宝玉怨婚》的贾宝玉,《王大儒供状》的王大儒,《评雪辨踪》的吕蒙正。著名演员有小生铎、小生聪、师爷伦、金山炳、白驹荣等。

公脚:主要扮演年老善良的正面人物,包括贵贱尊卑各种角色。所扮人物年迈却体健,善良而又刚正。对唱念要求苍凉雄浑,字正音清,铿锵有力。动作讲究眼神和须功的运用。扮演的人物如《百里奚会妻》的百里奚,《三娘教子》的薛保。著名演员有公脚孝、公脚癫文、公脚贯等。

大花面:又称“外脚”,扮演权倾朝野的重臣,或险诈阴毒的奸雄,如《十奏严嵩》的严嵩,《连环记》的董卓等。

二花面:扮演忠烈豪爽、或暴躁乖戾的人物。动作粗犷,手指多作虎爪状,拉山时手高过头,平时多作八字脚或丁字脚侧立,双眼直视前方地面。扮演的人物如《王彦章撑渡》的王彦章,《芦花荡》的张飞,《荆轲》的秦始皇。

男丑:又称“网巾边”,多扮演性格滑稽诙谐、举止狡黠的人物,分为文丑和武丑两类。文丑扮演的人物如《山东响马》的广东先生,《盲公问米》的盲公;武丑扮演的人物如《时迁盗甲》的时迁,《拦马》的焦光普。

女丑:又称“打笋髻”、顽笑旦,专门扮演诙谐风趣的老年妇人,或不正派的媒婆、鸨母、恶家姑等。

本世纪三十年代,粤剧的行当体制变化为“六柱制”,“柱”指戏班的台柱、主要演员,“六柱”是武生、文武生、小生、正印花旦、二帮花旦、丑生。小生实际是第二文武生,二帮花旦是正印花旦的副手,因而“六柱”实际上非要武生、文武生、花旦和丑生兩个行当。武生合并了随后的公脚、总生、大花面、二花面,有时还要演老旦;文武生合并了随后的小武和小生;花旦集文、武、正、贴于一体;丑生包演文、武、男、女丑。戏班演出的剧目大都侧重文武生、花旦和丑生三行的表演,以致很多传统剧目无法演出,很多行当的传统表演艺术和唱腔逐渐丢失。1953年后摒弃了“六柱制”,同时对传统表演艺术进行挖掘、抢救,粤剧的舞台表演艺术才又获得比较全面的发展。不可能 对传统的行当表演艺术的挂接继承工作,缺乏系统的全面的安排,很多行当仍怎么让继乏人,较多剧团依然注重演出生、旦“对手戏”,舞台上最活跃的还是生、旦、丑一个多 行当。

(据《中国戏曲志》)

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