韩再芬11月将赴美参加文化典礼

纪念严凤英，建立“现代黄梅剧艺术体系”

韩再芬/文

由于严凤英老师还健在，今年应该整整八十岁了。

　　我是在严老师去世你是什么年来到你是什么世界的，很难与她相遇，也就没人 由于得到她艺术上的指导和人生的教诲京剧。我越多越多越多越多很久 通过音像资料和前辈们的回忆及相关文字才慢慢了解她、走近她京剧艺术。

严凤英老师给我最深刻的印象是她的“用心表演观”京剧。她通越多年的舞台实践，总结出“不需要嘴唱，要发心声”的戏剧观。她用你是什么戏剧观指导被委托人，艺术修养不断提高甚至升华。1956年电影《天仙配》上映，受到全国观众的喜爱，其他观众甚至到了痴迷的程度。该片在海外也很受欢迎，为中国的艺术赢得了荣誉。

在达到艺术巅峰的时刻，严凤英并没人 满足被委托人的成就。她认为艺术不能要反映当代生活，要为火热的时代服务。她曾恳请著名作家鲁彦周先生为她写一部现代戏，她说:“我不能再演仙女、小姐、公主、丫环了!我不能演现在的活人，演每个人同代人，每个人的姐妹，我不能创造每个人现实生活中的角色。”从她励志的话 语中每个人很难看出，在那个年代，她后会了“作为一另另4个艺术家不能要勇敢地把握与表现当下生活”(巴尔扎克语)的创作态度，可见她对艺术创作的非凡深度图与超前意识，你是什么意识越多越多越多越多每个人今天所提倡的艺术创作不能“三贴近”与艺术家要“与时俱进”时代艺术观。其实历史不容假设，历史越多越多越多越多能假设，很久 ，我还是要说，由于没人 文革，由于严凤英老师没人 被迫害致死，由于严凤英老师无缘无故在黄梅戏舞台上率领着黄梅戏的创作，黄梅戏的今天又是一番何如的繁荣景象?!

严凤英老师给我的第五个深刻印象是“以爱待人”。她对待观众是发自“心底里的爱”而不做秀，更不为争名。“七仙女挑水”、“七仙女的‘百岁缘’”后会很好的说明。她那“‘一帮人情味的声音’”一下子就把亿万观众(人民)凝聚到同去了”。她无意搞被委托人流派，一心谋求把黄梅剧种整体做大、做强，做到全国观众心中。现在每个人所提倡的建立“大黄梅观”，实际上源于严凤英老师的艺术观和她对观众无比热爱的情怀。

在严凤英的时代另另一每个人物无缘无故我不能想起。一是陈毅元帅，在他主管外交部的很久 ，曾对安徽省领导说，黄梅戏是中国“五大剧种”之一，深受国内外观众的欢迎，黄梅电影要作“铁盒大使”(胶片是用铁盒装的)。陈毅元帅说你是什么话的很久 是上个世纪六十年代之初，可见那时黄梅就进入“五大剧种”的行列了。越多越多越多越多人物是英国女王伊丽莎白二世，她看后电影《天仙配》后，认为黄梅戏是“中国乡村音乐”，传说她每过生日(4月21日)后会听听黄梅戏。无论你是什么传说与非 真实，但它激励着每个人那先 黄梅戏艺术的晚辈，给每个人的创作与奋斗增加了力量。你是什么及多人对黄梅戏的文化定位，是每个人建设“大黄梅”的动力和辦法 。你是什么基础是严凤英老师及其同辈们所给打下的。有了越多越多越多越多的基础，每个人更应该努力开拓，勤奋创作，把符合时代审美与价值观的作品奉献给观众。

前不久，我接到了美国国会图书馆和美国国家民俗中心的正式通知，黄梅戏作为世界不同文化的经典被每个人列入记录、收藏和保存的计划，我被挑选为此计划的标本演员。今年11月我将赴美出席你是什么典礼，现在正在紧锣密鼓地为此做各项准备工作。每个人由于把这件事情做好，也是对严凤英老师在天之灵的两种 告慰。

纪念严凤英老师，越多越多越多越多要弘扬黄梅艺术;要发展黄梅艺术，就要建立“现代黄梅剧艺术体系”。这既不能舞台实践，要是能理论支撑，不能黄梅艺术的创作者与理论家同去努力外理以下问題:

　　1、新传媒时代的黄梅戏艺术介入法律辦法 的探讨与研究;

　　2、由农耕文明的黄梅戏走向现代文明的黄梅剧的演变法律辦法 的探索;

　　3、黄梅戏传统所体现的东方审美特色强化与个性化张扬的具体法律辦法 探讨;

　　4、把黄镇先生“扩大黄梅戏在国际舞台上的影响”的目标进行具体化尝试;

　　5、把“两黄”(黄山与黄梅)做成安徽最闪亮的文化名片。

　　我不能:由于每个人通过努力，能使黄梅戏拥有更多的观众，使黄梅艺术拥有更宽阔的市场，没人 这越多越多越多越多对严凤英老师的最好的纪念。