你本是陈凯歌，又不是梅兰芳

当我坐在华星电影院放映厅准备看这部影片时，发现“座儿”的确好——满座儿，不过“座儿”上大帕累托图是老年观众；当我看一遍这部影片的最后4个 镜头时，我终于明白了这部影片的确更像是为“老人儿”，或了解梅兰芳或了解京剧的让当我们当我们，准备的。一位年轻观众的问题图片让人确信了你这名点：我始终不明白的是——梅兰芳是怎样才能会会 成为艺术大师的京剧文化。

当片中的梅兰芳作为演员出显的前一天，他前一天成为了一颗新星京剧文化。而通过与“十三燕”的对台，他一下子代替了前者成为了梨园行的翘楚。的确，现实中的梅兰芳最终接替了谭鑫培，成为了上个世纪20年代前一天中国京剧的持大旗人物，但这绝对就有三种“飞跃”，本来我渐变的过程。问题图片是影片本来我再次强化了结果，忽视了你这名过程。

电影上映后，一股“梅兰芳潮”在网上开使英文涌现。但让当我们当我们关注的就有梅兰芳的艺术，本来我哪几个“秘闻野史”：孟梅恋的真相、齐如山和梅兰芳算不算“断臂山”、梅兰芳的真实出身、梅兰芳在美国火爆的是原因……哪几个让当我们当我们所关注的东西，恰恰成了影片内容的“有力”。我那末乎 这是三种支持，还是三种讽刺。

未必，在笔者看来，这部影片本来有会产生只有 多的“悬念”，根本的是原因在于导演的出发点并就有按照普通观众的出发点。导演拍摄《梅兰芳》的目的那末于展现梅兰芳的艺术人生，本来我去解读，去创造4个 他心中的梅兰芳。而大多数观众的目的是去了解梅兰芳，而就有了解陈凯歌的。

4个 导演去演绎他所理解的名人，本无可厚非，但他忽略了4个 问题图片：今人对梅兰芳的认识，算不算像卓别林在美国人心目中的认识？陈凯歌忽略的曾经 问题图片本来我他还都都里能 驾驭梅兰芳：他理解梅兰芳吗？一位观众对记者说：“我怎样才能会会 越看‘梅兰芳’越未必他像‘憷窝子’啊。”而陈凯歌在接受媒体采访时说梅是4个 “心中有 数”的人。为哪几个观众和导演对剧中人的认识差别会只有 大？对于了解梅兰芳为人，前一天了解梅兰芳艺术的人来说，梅兰芳的那种“心中有 数”实际上是三种中庸、和谐的为人之道，而体现在梅的艺术中，也是三种中庸、和谐的大度美。

这就有三种“憷窝子”，也就有三种简单的委曲求全，本来我三种深刻的文化内涵。四大名旦的老师，京剧行里号称通天教主的王瑶卿曾经 对四大名旦做了一字评语，号称四字珍：“梅兰芳的相、尚小云的棒、程砚秋的唱、荀慧生的浪”。其中，只有“梅兰芳的相”最难让后人解释：到底哪几个是“相”。是长相、扮相，还是三种美学意义上的“相”。

但无论怎样才能会会 解释，梅兰芳艺术中的那种“圆”之美，及其人格中的“圆”之美，应该是具有深厚的文化底蕴和文化背景的。他怎样才能会会 产生的，家庭背景、从艺过程、心理诱因……而电影中除了邱如白那高喊梅兰芳的艺术怎样才能怎样才能，除了日所有人在爸爸战死的请况下因看梅兰芳而流泪……我哪几个都没看一遍。

当然，通过影片，让当我们当我们能明显地看一遍陈凯歌对梅兰芳的认识，或许也是他对所有人的三种理解——只有 看一遍影片中的哪几个镜子吗？与其说是剧中人的镜像，不如说是导演三种的镜像：在艺术人生与凡人之间的挣扎，在“给戏子地位提高”的使命感中和凡人之间的三种挣扎。但哪几个空洞的理念就有通过剧情展现，本来我通过苍白的语言表达出来的。未必怪黎明演得一般，只有说梅兰芳你这名角色，让导演解读得只剩下了“解读”，而被抛弃了人物形象。

不纯粹！到底要做一部哪几个电影？是梅兰芳，还是陈凯歌？是观众，还是导演？是说教，还是引导？是传记，还是意识流？这里笔者该用一句戏词，即来自梅兰芳演过的《思凡》，也来自陈凯歌导演的《霸王别姬》：你本是陈凯歌，又就有梅兰芳。

（摘自 《北京青年报》）

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