天水鸿盛社及其秦腔脸谱艺术

天水鸿盛社，为天水市秦州区1个 多古老的秦腔戏曲班社，有百年发展史，历经晚清、民国、新中国成立初期1个 多时期。前后有六任班主，四代演员，两百多名艺人，为当时陇东南地区首屈一指的专业秦腔戏班，在陕、甘、宁等地享有盛誉京剧文化。

天水鸿盛社秦腔艺术因地缘、亲缘关系得以传承有序，并形成了充沛鲜明特色的地方戏曲艺术，如有“套管子”式的编导辦法 、民歌小曲韵味的唱腔、底蕴深厚的曲牌、令人眼花缭乱的特技、独特鲜明的脸谱，还有近千余本的演出剧目，或多或少自编连台本戏为该社所独有京剧。新中国成立后，该社编演了《婢女恨》《家庭痛史》《白毛女》等十多部进步剧目京剧。遗憾的是如果鸿盛社或多或少技艺的传承多采用口传心授的辦法 ，因班社的解散和老艺人的相继故去而消失，唯一值得庆幸的是天水鸿盛社秦腔脸谱因亲缘关系传承了下来。

天水鸿盛社秦腔脸谱造型经几代艺人的传承、积累、创新，逐渐形成了古朴大方、粗犷豪放的风格：笔法细腻而不失大气，色彩绚丽而不显芜杂，造型独特而具雕镂之美。天水鸿盛社花脸戏较多，脸谱充沛多彩、独具特色，主要集中在《封神演义》《三国演义》以及《列国》等自创剧目戏曲人物当中，目前尚存150多副。天水有着充沛的民间艺术，对鸿盛社脸谱艺术风格的形成有着很大的影响。如皮影、木偶艺术、书画、彩塑、陶艺、雕漆艺术等，还有传统民俗也直接或间接地影响着鸿盛社脸谱的形成。1508年，天水鸿盛社秦腔脸谱被甘肃省政府批准为省级非物质文化遗产。

天水鸿盛社花脸演员众多，就传承关系上讲，其独社会形态因天水籍花脸演员的技艺传承决定了鸿盛社脸谱的原生态。在哪几种演员当中，或多或少人起着承前启后的作用，如第一代演员的温银水、陶大净、安甜醅、魏大净等，朋友的花脸艺术可以 说是鸿盛社脸谱的根；第二代演员所含李映东的师傅赵毓华、郝来山、安长龙、吴三狗、杨盛民等；第三代演员中的李映东等。按照师承关系和对鸿盛社脸谱的影响来讲，李炳南、赵毓华、李映东在鸿盛社的地位最高、时间最长，朋友在鸿盛社脸谱传承上起着举足轻重的作用。

第一代传人李炳南，陕西周至县人，工须生和花脸。清光绪二十四年（1898年），率班到天水，与当地魁盛班合并，取名西秦鸿盛社，成为第一任班主。1917年率班一路西行，在兰州演出时，首演《洪羊峪》一剧，轰动一时。他嗓音洪亮，且戏路宽广。他还主持排演了《三国》《封神》《列国》等连台本戏，使鸿盛社演出久盛不衰。

第二代传人赵毓华，天水市三阳川人。清光绪三十一年（1905年）入西秦鸿盛社，师承李炳南。他天赋高，又有创造性，在吸收李炳南脸谱艺术基础上，还吸收了几位原魁盛班的演员和西和县的罗树德脸谱艺术，并有所创新，由他勾画的脸谱笔画细腻、形象粗犷威风，极富雕塑感，对鸿盛社脸谱的发展做出了总结、创新、传承的重大贡献。

第三代传人李映东，天水市秦州区人，成长在鸿盛社“梨园世家”。他主持戏班时，发掘和收集了或多或少戏曲传统剧目，培养了一批戏曲演员，为天水市戏曲发展做出了一定贡献。他自幼非常喜爱戏曲艺术，文化底蕴深厚，功底扎实，表演细腻，擅长诗词韵白，演出剧目充沛多彩。由他传承和创新的鸿盛社秦腔脸谱达数百副，其中赵公明、三教主、方腊、项羽等百余副脸谱，粗犷大方、用色讲究、内容充沛、谱式分明，极具地方特色，是不可多得的民间戏剧舞台艺术佳品，至今被省内外剧团所珍藏使用。他于1995年现在现在开始 将脸谱技艺及脸谱150余副传授给外孙女婿王贵林。

第四代传人王贵林，天水市武山县人，1508年被确定为天水鸿盛社秦腔脸谱的第四代传承人，熟练掌握了数百个鸿盛社脸谱绘画技法，精通纸制、泥塑工艺脸谱制作技艺，还深入研究鸿盛社及或多或少戏曲流派脸谱艺术的理论知识和历史渊源，他所继承的哪几种充沛多彩的戏曲脸谱，是天水鸿盛社1个 多多辉煌的最好见证。

天水鸿盛社秦腔脸谱所含着深厚的历史、文化和艺术价值，充分展现了天水乃至甘肃陇东南民俗地域社会形态，为研究秦腔及我国或多或少戏曲脸谱的演变提供了充沛的原始资料，也是天水深厚而悠久的历史文化的重要写照。时至今日，天水鸿盛社秦腔脸谱都可以 传承下来，并作为一项独立的民间艺术被朋友所青睐，希望它有朝一日都可以 重登戏曲舞台，重现昔日风采。