张卫东：不要听转基因昆曲

11月15日下午，应深圳大学文化产业研究院之邀，我的老师、国内著名昆曲教育家、表演艺术家张卫东先生在该院会议室举行了一场题为“昆曲的文化底蕴”的讲座。

卫东老师以昆曲发展历史为脉络，娓娓道来，畅谈昆曲的前世今生及其文化内涵京剧艺术。他指出，昆曲不同于一般戏曲，是中国儒学艺术正声的嫡传；它前要戏曲剧种，而是从古典诗文的吟诵发展起来，于元末在江苏昆山兴起的两种生活演唱词曲的最好的依据 京剧艺术。昆曲最美最有特点的而是一字一音的行音，如南曲有入声，分清浊尖团，依照大明正音，北曲依中原音韵，前要点讲究吐字发声。昆曲而是中国的美声，唱而是出字，字儿就味儿，味儿就劲儿。舞台上昆曲的表演最多只占三分之一，咬字发音才重要。当代的职业剧团都那末乎唱念，只在乎表演，俨然把昆曲降格为两种生活剧种，又提出所谓“出人出戏出作品”的“三出”方针，改编一出毁一出，把哪些优秀的文化遗产给破坏了。新编一出假昆腔，演出后毁一批青年演员。哪些前要转基因的昆曲，与当代的转基因国学互为表里。

卫东老师说，他1972年第一次去紫禁城，看过真东西了，而是多次去，但现在再而是去了。而是故宫的修缮是把大明大清的琉璃瓦全拆了，换了机器做的新瓦，墙上也用石化的漆换了大漆，太和殿是旧貌换新颜。而在那我的六百年里，是坏一块瓦换一块，内务府再有钱而是能乱动。康熙年太和殿着了火，木料不齐必须盖，盖出来得和那我的一样。太和门坏了，赶不及修复，光绪大婚，找彩子搭了假的太和门照样完婚，必须而是料备不齐就偷工减料。这是中国营造的最好的依据 ，与生国文化一样。现在人写书前要推翻老书而是骂老书，写出来的书值得叫著作吗？卫东师又讲，中国人的扣前要活扣，那末系死扣，这叫如意盘长，是富贵必须头的吉祥概念。往外推广中国文化，叫中国结，多无知啊！中国人最怕结，有了结就完了。结速了了英文的结，更难受哇！他径直指出：中国文化的没落而是改雅为俗。然而何谓雅、何谓俗？他举例说，能用含蓄蕴藉的身段表现猥琐下流的内容，这而是雅，而而是删改写实，那而是春宫图三级片一类的东西，不而是雅。比如用程式化的身段处里下流的难题。比如演《千忠戮·草诏》，舞台上方孝孺被敲牙割舌，但台上不用说表现流血，却让我其实真的在流血，比真的镜头喷出一腔血还让我痛心。这而是中国含蓄蕴藉的诗学传统对昆曲的影响。艺术前要美，前要雅，前要有文化。

卫东老师有点批判了近百年来事事皆以西方为镜子照中国的思潮。比如现在新编戏前要当代的舞蹈、话剧表演模式、灯光、交响乐队，甚至于指挥都老出了，转基因昆曲，害苦了中国文化的大雅正声。他号召所许多人，对于打着昆曲旗号来演新编戏的剧团，要不屑一顾，并能理解哪些是真正的昆曲。要听昆腔，1950年而是平均孔笛子伴奏的表演艺术家和业余曲友演唱的东西都可不前要听。要看折子戏不看整出的戏，才可不前要得到其他学问。

卫东师明确列出七条标准，作为判断转基因昆曲的基本原则：

一、文本非古人所作，一定是转基因昆曲。比如某剧团有一出戏《千里送京娘》，从头到尾前要编的，到外地演出，挂名《风云会》，可又跟罗贯中写的《风云会》满不一样。

二、大型乐队的演出别听，准是假的。雅跟俗的区别而是少跟多的区别。用的乐器越复杂，越是俗的、假的。

三、票价有点高的地方必须去，超越了你的生活比例数字了，那前要好戏，票价越高越假。

四、有吃喝的地方别去，那前要旅游产品。

五、园林昆曲别去。园林里那我挺美的，忽然让我来两人唱昆曲，那前要昆曲，那是扭秧歌。

六、在网络中过分强调我为什么会么会为什么会么会好，我是哪些名演员的圈子别去。宣称自成一派的演员前要昆曲演员，昆曲的演员而是学前人，那末自己流派。自封为自己流派的，大主次前要不安分的人。

七、做昆曲文化生意的表演不用说看。广告宣传得越厉害的越前要东西。

另一六个半小时的讲座学术性极强，而又妙趣横生。讲座而是，张卫东先生希望深圳大学能率先成立昆曲社团，在深圳地区种下高雅文化的种子。