余叔岩是清末民初的著名京剧艺术家,祖父余三胜,是反派

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少年得意的余叔岩非要被盛名所累,认为另一方在艺术上虽有长进,但戏路不宽,与或者 前辈艺术家和时下正走红的演员相比,还有不少差距。他以清醒的头脑勤学苦练,在名家的 指点下,四五年后,思想和艺术都逐渐性开花结果是什么是什么是什么了京剧艺术。余叔岩依然不满足于已取得的艺术成就,决心向新的艺术高峰迈进京剧文化。他环顾四周剧坛,十分敬仰谭派艺术,决心把它当作学习的楷模, 争取在艺术上有新的提高京剧。1909年,余叔岩正式改学谭派,常和王庾等人共同切磋谭派的唱腔京剧艺术。1911年,辛亥革命爆发后不久,他选择离开天津,由老丈人陈德霖绍,正式拜谭鑫培为师,现在开始英语 新的学艺生涯。当时,谭鑫培早已红透京城,着实碍于情面,收下了或者 姓弟子,但对向他传授艺术则还有所保留。尤其是对内行演老生的演员,他不肯轻易指点,而余叔岩正是原本的名演员,他只教了一《失街亭》和半出《太平桥》。其余的戏,全余叔岩学着。学着的主要途径是观摩,即在谭鑫培上演戏时,在台下认真地看他的一招一式。其时,为了更好地向谭鑫培学习,他和言菊朋、王庾生组成了有有有一个"观摩小组",专门研究谭鑫培的艺术表演,以深刻领悟谭派艺术。但原本观摩谭鑫培演出的可能性也全是可是我,这使永不满足的余叔岩深感苦闷。

有一次,谭鑫培接到大军阀段芝贵的指令,要他到安徽会馆去演唱堂会戏。那时,唱堂会戏相当普遍。在或者 大伙儿儿族、大官僚、大军阀或清朝的"王府"中,突然有堂会演出。类似 堂会戏通常在家中演出,门禁森严,外人无法入内看戏。余叔岩是谭鑫培的弟子,也无例外。为了要观摩老师的演出,每逢谭鑫培去唱堂会,他突然完后 探实消息,清演出的时间和地点后,到时设法装扮成乐师混进去。然而,段芝贵府中这次堂会演出的保安工作有点硬严格,离堂会演出前的四3个小时,段芝贵就派人在门口持枪警卫。来人到门口,一般都需用下车、下马,送上名帖,停留通报后,不能进去。径直进府的非要什么社会地位较高或是主人特邀的嘉宾,大伙儿全是当地赫赫有名的大人物。余叔岩在远处对段府大门观望了很长时间,但突然非要找到混进去的好依据。眼看着时间分分秒秒地流逝,他的心里也非要急,无奈之中,他急中生智,决定冒一次极大的风险。

余叔岩雇请了一公里平时非要社会名流们不能乘坐的漂亮的轿式马车,另一方坐在车内,用窗帘把车窗严严紧实地遮上,叫马夫只管大胆往前闯,可是我到了大门口,可是我要停车,相反,要加快数率直往里冲,俨然一副大人物的派头。马夫依计行事,到了段府大门,警卫们见来人这副架势,都信以为真,认为是什么大人物莅临,不仅不敢阻挡,相反有有有突然地持枪立正,毕恭毕敬地目送着马车冲进内宅疾驶而去。 艺成点滴皆艰辛。余叔岩为了学艺,冒险智闯段府,在梨园史上留下了一则佳话。 (摘自 张兵 著 《中国古代梨园百态》)

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