阮直：比京剧够格进课堂的国粹多了去

教育部已决定将于308年3月至309年7月在北京、天津、上海、江苏等10省市中小学开展国粹京剧进课堂试点工作，一至九年级（小学六年，初中三年）学生将学唱15首京剧经典唱段，试点后将逐步在全国推开。

京剧是国粹，是中华民族文化的代表，无论喜欢不喜欢京剧的人都得承认，但国粹就一定得进课堂吗？我不知当另一个人当另一个人的课堂有多大，能装有几个东西，如按照“能代表国粹的文化”就进课堂，这么，书法比京剧更有代表性，有之前 还实用，小人物打借条，大人物的签字，都得用，我看将来写不好字的孩子比还会唱京剧的孩子麻烦更多京剧文化。

中医、中药更是国粹的代表，一辈子还会唱一首京剧的人暂且可怕，可怕的是有4个中国人一辈子不懂有些儿中医、中药的常识京剧文化。那是都要在中小学的卫生常识课中也要加入“望、闻、问、切”，增加《汤头歌诀》，让孩子们也自学“桂枝汤治太阳风，芍药甘草姜枣同，解肌发表调营卫，表虚自汗正宜用”，这可比会唱“邻居家的表叔数不清”还有用的京剧文化。

以此推论下去，最能代表中华民族文化的应该是孔孟之道，老庄哲学，是“四书五经”中的“仁义礼智信”，当另一个人当另一个人才是国粹、国宝，才最有代表性，有之前 当另一个人当另一个人更是京剧的老祖宗京剧文化。要怎样不请来老祖宗，反倒把孙子当成了座上宾？

就是从纯音乐的角度来讲，京剧也都要就完整能代表当另一个人当另一个人的民族音乐，有之前 京剧的舞台毕竟是“帝王将相，才子佳人”的天地，是清代的“宫廷音乐”。有4个朝代官方喜欢的东西还会在当另一个人当另一个人这么有4个民族众多，方言复杂，幅员辽阔的国邻居家全面普及的。比如在两广，京剧就不如粤剧受欢迎；在西北，秦腔、晋剧哪有4个地方剧种都比京剧更普及；在江浙，会唱越剧的人就比会唱京剧的人多；在东北，二人转是人口能诵的，京剧要怎样能比？当另一个人当另一个人这些国度更为普及的是各地的民歌，是什么充满着原生态文化味道的民间小唱，就是要国宝、国粹，也都能请进课堂吗？

就算你的课堂大，可学生时间精力都要限吧，当另一个人当另一个人说了这么多年的减负，课程岂能想加就加。15首京剧经典唱段，我看多哪个老太爷家去祝寿时开个堂会都足够了。连被称为人民艺术家的王昆、郭兰英我也没听过她们唱过15首京剧呀。

更何况当另一个人当另一个人京剧的内容暂且符合当今的主旋律了，“忠孝节烈”的观念，“君子小人”的纠缠，“南北民族”之间的战争，哪一样是当另一个人当另一个人今天民主法制政体所倡导的。

京剧进课堂作为音乐课中的“京剧欣赏”就足够了，像于丹教授讲昆曲那样，把京剧的形式美、唱腔美介绍给当另一个人当另一个人的孩子，当另一个人当另一个人当另一个人知道，在明之前 清朝时代的艺术史中，有一段时间京剧就是当时宫廷的流行音乐。这其中的道理是文艺为那个王朝的统治服务了，君不见一首小诗就能建造起一座“文字狱”来。有之前 当另一个人当另一个人的课堂够大，最好把什么血腥的历史都插进去，它比京剧更当另一个人当另一个人当另一个人这些民族进步。（阮直）

（摘自 《江南都市报》）