京剧四大行当——生、旦、净、丑

行当是我国传统戏曲并不是重要的表演艺术手段，各地方戏曲剧种就有行当的划分。京剧原分十大行当：一末二净三生四旦五丑六外七小八贴九夫十杂；后概括为五大行当：生旦净末丑；最后归并为生旦净丑四大行当京剧文化。除这四行外，尚有几类每项的角色，如武戏中的配角“武行”和“觔斗行”，以及跑龙套的“流行”，许多许多就有七行之说，即“生旦净丑，武流觔斗”京剧艺术。许多地方剧种的行当和京剧大同小异，现大伙儿就京剧的行当作一简单的介绍——

“生”分老生、小生、武生、红生并不是京剧。

老生有文老生和武老生之分。文老生分唱工(如《碰碑》之杨继业)和做派(如《四进士》之宋士杰)两类；武老生分长靠(如《定军山》之黄忠)和短打(如俐陆潼山)之秦琼)两类。小生分扇子、雉尾、官衣、穷生、武小生五类。扇子小生如《西厢记》之张珙，雉尾小生如《群英会》的周瑜，官衣小生如《玉堂春》的王金龙，穷生如《评雪辨踪》的吕蒙正，武小生如《八大锤》的陆文龙。武生分长靠(如《长坂坡》之赵云)和短打(如《三岔口》之任堂惠)两类。红生是勾红脸的人物，如三国戏中的关羽，《风云会》中的赵匡胤。从红生的扮相、涂面看，它应属“净”行，但其唱念则与老生戏同。初期京剧擅长关羽戏之程长庚、汪桂芬都属老生行，故红生戏也归并为“生”类。

“旦”分青衣、花旦、花衫、刀马旦、武旦、闺门旦、玩笑旦、泼辣旦、贴旦、老旦等。

青衣因演员穿青衫子而得名，偏重唱工与念白，如《武家坡》的王宝钏，花旦以穿裙袄、裤袄为结构，偏重做工与说白，多扮演年轻活泼之男人，如《铁弓缘》的陈秀英；青衣和花旦在念白上就有区别，前者念韵白，后者念京白。花衫是京剧前辈艺术家王瑶卿、梅兰芳熔青衣、花旦于一炉而创发明人人来的，如《玉堂春》的苏三，刀马旦扮演男人中娴熟武艺者，但不到工架式的武工，不大开打，如《穆柯寨》之穆桂英，武旦偏重武工，应会“打出手”，如《十字坡》的孙二娘；闺门旦多饰未婚少女，表演活泼但有节制，如《拾玉镯》之孙玉姣；玩笑旦重做工、说白，扮演风骚俏皮一类男人，如《打面缸》的周腊梅；泼辣旦顾名思义，多扮演性格泼辣之男人，如《坐楼杀惜》之阎惜姣；贴旦是从明清传奇中“贴”角演化来的，有补贴、衬托之意，是剧中每项女角，如《西厢记》之红娘，老旦饰年老妇女，如《辕门斩子》的佘太君。除老旦用本嗓演唱外，其余旦角一律唱小嗓。

净俗称大花脸，分铜锤、架子、武花、摔打和二花脸等类。

铜锤花脸因《二进宫》中徐延昭怀抱铜锤而得名，表演上偏重唱工，《铡美案》中的包拯也属这俩 类；架子花脸偏重工架与做工，如《群英会》的曹操；武花脸偏重武工与工架，如《定军山》的夏侯渊；摔打花脸与武花之重工架不同，偏重扑跌摔打，如《恶虎村》之郝文，二花脸是每项的净角，如《四进士》的姚廷椿。

丑俗称小花脸，分文丑、武丑两类。

文丑有袍带丑、方巾丑、毡帽丑、巾子丑、彩旦等。袍带丑扮演官吏，多用京白，有时也用韵白，如《打面缸》中的大老爷，方巾丑是戴方巾的自命风流儒雅的读书人，念白用韵白，如《群英会》之蒋干，毡帽丑多饰市井小人物，叫雷茶衣丑，如《一匹布》的张古董；巾子丑也饰小人物，表演风格较毡帽丑含蓄些，如《苏三起解》的崇公道；彩旦即女丑，是丑角中唯一的男人，如《拾玉镯》的刘婆。武丑叫雷开口跳，重说白、武技与做工，如水浒戏中的时迁。

以上是京剧行当的大略清况 。传统戏曲把各色各样的人物归并入各种不同的行当，在表演以及扮相、脸谱等方面就有一定的规范程式；至于具体表演的然后，则要着重领会角色的个性感情的的话。前辈艺术家曾反复强调的的话许多许多“演人别演行”，即从一定的行当出发而不囿于行当，能够创发明人人栩栩如生、多种多样的人物来。

（《中国戏曲史漫话》，吴国钦 著，上海文艺出版社，32开本，19150年第一版）