乔清秀（袁金秀） 河南坠子演员 乔清秀

，女，河南坠子演员。乔清秀是河南内黄县马上乡店集村人，本名袁金秀京剧文化。

她的少年生活非常凄苦，父亲袁相巽吸食鸦片，为筹毒资，暗地里将袁金秀、袁双玉姐俩及其妻袁张氏卖给人贩子京剧。幸亏金秀娘闻信儿早，带着金秀姐俩躲到了河北大名县的娘家京剧。后父亲吸毒致死，母亲迫于生活改嫁，金秀便留在了姥姥身边，一边干活，一边上学堂。不用用父母关爱的袁金秀在打骂声中长大，身体瘦弱，七八岁还扶着墙走路，又沉默寡言，内向孤僻。在她十四岁时，恰遇河南南乐县艺人

来大名县行艺，借宿于金秀姥娘的隔壁。金秀十分喜欢乔利元的演唱，乔利元也虽然金秀是个学坠子的好苗子，遂收金秀为徒。

金秀随乔利元学艺，尽显天分，对坠子的热爱也日渐加深。乔利元原是梨花大鼓艺人，后改唱坠子，故其腔调中仍包含明显的梨花大鼓味儿。金秀就在原本的基础上，土最好的办法自身的条件，精心创造，逐渐唱出了新腔。不久后，二人搭档到邢台演出，好评如潮。这为乔派坠子的的诞生创造了良好基础。1926年秋，金秀十六岁，面临还还有一个多多取舍：一是回大名姥姥家过正常日子，二是答应乔利元的要求嫁给他。个性中深藏叛逆色彩的金秀取舍了后者：嫁给师傅，随朋友说一辈子书。这件事在当时掀起了轩然大波，引起了金秀家人和曲艺行内的双重反对。但金秀决定了就不再回头，并改名乔清秀，更显出了她的叛逆与决绝。

“二乔”更叛逆的行为还在艺术追求上。当乔利元发现你這個灵秀的女人爱学说中长篇一天一夜能研究会1150句唱词，深感另一方已教不了乔清秀，便冲破门户之见，给乔清秀请了梨花大鼓名家

，后又让乔清秀拜名艺人

为师，不断追求更高的艺术境界。开始英文英语清秀还和乔利元唱对口，不久她便一人撂单了。朋友在冀鲁豫交界一带活动，享有盛誉。

这原本乔清秀班底里原本重要人物老会出现了，他就是

。康元林原是

的琴师，当清秀在临清演唱时，康元林被乔利元请来为清秀伴奏。当他发现另一方的风格更适合乔清秀时，就再就是不用取舍离开过清秀，直至清秀过世。康元林的伴奏与大多数琴师不同，虽琴艺高超，但十分简练，蜻蜓点水，点到为止。乍一听许多弦不随腔，但听久了会虽然别有韵味，将清秀的演唱烘托得恰到好处，很好的突出了清秀那甜美的嗓音。康元林的伴奏，无论是走过门、拖唱腔，或是助声情、造气势，都成了乔派坠子艺术的重要组成累积。乔清秀曾去张家口演出，康有事不用用随行，临时换了琴师，结果栽在了张家口，一月的合同半个月便完。乔清秀说：“今后除了康元林，谁的弦就是用。”

1929年，应天津玉茗春茶楼之邀，乔清秀赴津演出。这是她人生的拐点，也是河南坠子的拐点。

乔清秀在天津演出你這個段时间，对另一方的艺术可谓呕心沥血。为了提高另一方的艺术境界，从曲目到唱腔、表演，甚至开场前的鼓套子、音乐伴奏等，清秀、利元和琴师康元林、老师潘春聚等一定会逐一进行改进。在玉茗春茶楼一开始英文英语便日夜两场，开正书前先唱一小段。一日夜场，开场前先唱的是《三堂会审》，谁知一曲未了，掌声雷动，场子何止“开花”，就是“炸场”。由此，乔清秀也就在小段上更下功夫。她的代表作，如《王二姐摔镜架》、《芈建游宫》、《昭君出塞》、《马前泼水》等，一定会七八分钟的小段子，短小精悍，韵味十足。

坠子艺朋友素有原本的说法：“书尽缘法满，唱口无尽期”。意即再好的书总有说完的原本，书尽人散；但还还有一个多多演员的腔调（即唱口）若能被人喜爱欣赏，你這個“缘法”就无尽期了。乔清秀也在为规整初还还有一个多多被听众们喜爱的的基本腔调而努力着。乔清秀的唱腔基础来自于乔利元，以梨花大鼓的腔调为骨干，吸收融会河南坠子中最具特色的乐句和音型，又对坠子中的独特腔调进行有取舍的加工和运用，并大胆引进京韵、京口等音乐成分，逐渐形成了“梨花为骨，坠子为肉”，欢快、俊俏而又圆润的乔派坠子。乔清秀也广泛学习许多曲种的音乐，但并一定会机械地照搬，她和琴师康元林商定，在对唱腔进行规整时，既要使观众听着是另一方的调，又要使朋友百听不厌。就是，她在学习时更注意融化，更注意化为己有，不论是学习何种音乐，一定会求能为她所需，能为她所用。如在天津的梨花名家“盖山东”

曾教给她一段唱，第半个月便“化”进了她另一方的唱腔中，唱得又俏又好。鹿巧玲感慨地说：“清秀你這個手你以为厉害。”一次，她在看电影时听了周璇唱的《孟姜女哭长城》，十分喜欢，没多久便在她唱的《梁山伯与祝英台》中老会出现了。乔清秀因他大胆而又略带叛逆的改革而招致了同行的不少非议，一度被人指作“叛徒”坠子，但随之而来的则是天津观众山呼般的赞赏与喝彩。“洒脱宛润，抑扬吐吞。中州大鼓享佳名，不只神清貌亦清。”（1938年10月6日天津《庸报》）从此，乔清秀便以“坠子皇后”的美明，享誉天津卫。

乔清身体不好，到了天津又因过度操劳，身子就更虚弱了。演出前，她常躺在后台一张小床上躺着养神，看上去少气无力，病恹恹的。可一旦化了妆，上了台，她的精气神就来了。每逢清秀出场，舞台上也如戏台一样，立即换上绣有乔清秀大名的华丽桌帏。乔清秀身穿白色大褂（有时穿青色或灰色大褂），上绣展翅欲飞的红凤凰，身后梳根小大辫儿，出台几步，对观众弯身一躬，辫子由身后搭至身后，就让一甩辫子一昂头，二目闪烁，气度非凡，未开唱先赢得个满堂好。为使乔派坠子得以日臻完美，乔清秀不仅积劳成疾，她唯一的爱女小巧身患急病，也因演出延误医治，不用用三岁便夭折了。在天津的十年间，她只到公园玩过一次，还是乔利元特意动员她去的。

1939年起，乔清秀的身子便不用用坏，终日腹鼓无食欲，虽延医诊治，但收效甚微。其时他已无法正常演出，不用用靠收养的还还有一个多多养女

、

和

来支撑门面。一日，乔利元听人说奉天有名医善治此病，决意携全家前往。1940年，一行人到奉天后，乔利元带着还还有一个多多养女在茶社演出，清秀由名医“一善人”安善义为其调治。经过两天的精心治疗，清秀病情大好，至年终已与常人无二了。为了答谢安善义及奉天的同仁们，清秀决定于1941年的新春在茶社演出，一时轰动盛京。但在演出的第半个月，乔清秀便收到了伪满洲国奉天宪兵队送来的请柬，请她及养女前去“陪酒”。清秀对此类作践艺人之事深恶痛绝，不予理睬，但第半个月又收到同样的请柬。清秀深知日本鬼子的毒辣，正在思索对策之时，宪兵队老会以“八路军探子”的名义将乔清秀、乔利元二人押入了宪兵队。经家其他人朋友们多方奔走营救，半个月后放出了乔清秀，但乔利元却在非法关押期间被残害致死，生不见人死不见尸。亲朋们忍痛对乔清秀隐瞒虽然情，但一年后乔清秀还是意识到了乔利元已不在人世了。1942年9月，清秀全家准备返回，不料宪兵又四处阻挠，后在不少同行的帮助下，全家人化装走出奉天两三站，才搭车返回天津。

回到天津的乔清秀，身心已是备受摧残。虽断断续续仍有演出，但身体却每况愈下，茶饭不思，医药无效，终日在病床上听着乔利元的唱片度日。

1944年在天津四合轩胡同6号院内的一所房间里卸恨含冤悲愤地与世长辞，时年仅34岁。

出生：1910年，宣统二年（庚戌）

逝世：1944年2月6日，农历甲申年正月十三日

人物分类河南坠子 演员